'ليوبولد سيدار سنغور' (أو سنجور) (9 تشرين الاول سنة 1906 - 20 كانون الاول سنة 2001) الشاعر الرئيس (Léopold Sédar Senghor) كان هو أول رئيس للسنغال (1960-1980) ثم تنازل بمطلق ارادته الحرة عن الرئاسة مرشحاً (عبده ضيوف) المسلم خلفاً له.
هو كذلك أديب عالمي وشاعر معروف يعده الكثيرون ليوبولد سنغور أحد ابرز المفكرين الافارقه من القرن العشرين.
بداية الحياة
ولد ليوبولد سيدار سنغور في 9 تشرين الاول من سنة 1906 في مدينة ساحلية صغيرة، بما يقارب مئة كيلومتر جنوب داكار - والده ديوغويي سنغور، كان رجل اعمال ينتمون إلى البرجوازيه القبيلة سيرر، مجموعة اقلية في السنغال -
والدة ليوبولد غنيلاني ندييمي باخوو،، زوجة ابيه الثالثة، وكان المسلمون من اصل اهله يرجعون إلى قبيلة تلد ستة اطفال، من بينهم اثنان من الأولاد..
في عمر الثامنة شرع سنغور دراساته في السنغال في نغاسوبيل مدرسة داخلية للآباء من الروح القدس.. في عام 1922 دخل المدرسة وهو في داكار وعندما قيل له الحياة الدينية لم يكن له حضر مؤسسة علمانيه.
بحلول ذلك الحين ، كان فعلا عاطفي عن الادب الفرنسي. وميز نفسه باللغه الفرنسية، اللاتينية، اليونانيه والجبر. اكمل البكالوريا، حصل على منحة لمتابعة دراسته في فرنسا.
السنغال
كان سنجور أحد مؤيدي الفيديراليه الدول الافريقيه المستقلة جديدا ، وهو نوع من " الكومنولث الفرنسية" الفيدراليه لا يحبذه البلدان الافريقيه، أنه قرر تشكيل لمع موديبو كيتا، ومالي مع الاتحاد الفرنسي السابق السودان (مالي الحديثة). سنجور كان رئيسا للجمعية الاتحادية حتى فشلها في 1960 بعد ذلك، أصبح أول سنغور رئيس جمهورية السنغال، وانتخب في 5 ايلول / سبتمبر 1960. وهو مؤلف نشيد وطني سنغالي
النشيد الوطني السنغالي (الاسد الاحمر).
رئيس الوزراء مامادو ديا كان مسؤولا عن تنفيذ السنغال خطة الانماءيه الطويلة الاجل، في حين ان سنغور كان مسؤولا عن العلاقات الخارجية.
حيث انه اختلف الرجلان بسرعة. وفي كانون الأول / ديسمبر 1962، واعتقل مامادو ديا المشتبه في التحريض على الانقلاب. وبقي في السجن لمدة اثنتي عشرة سنة. وفي اعقاب ذلك ،اوجد سنغور نظام رئاسي. وفي 22 اذار / مارس 1967، فر سنغور محاولة اعتداء على حياته. المتهم حكم عليه بالاعدام.
قدم الاستقالة من منصبه قبل اخر فترة حكمه الخامسة في كانون الأول / ديسمبر 1980. عبده ضيوف محل له على راس البلاد.. تحت قيادته رئيس السنغال بدأت مولتي نظام الاحزاب (تقتصر على ثلاثة : الاشتراكي والشيوعي والليبرالي) وكذلك أداء النظام التعليمي..
كثيرا ما ينظر الي سنجور كذبا بعده ديموقراطي ؛ الا انه فرض نظام الحزب الواحد وسحق بعنف عدة حركات الاحتجاج الطلابيه. على الرغم من انتهاء الاستعمار الرسمية فإن قيمة العملة السنغاليه واصلت فرنسا تحديدها، وبقي التعلم باللغة الفرنسية، وحكم سنغور البلاد مع المستشارين السياسيين الفرنسيين.
الفرنكوفونيه
اعرب سنجور عن تأييده لإنشاء لجنة فرانكوفونيه وقد انتخب نائبا لرئيس المجلس الأعلى للناطقين باللغه الفرنسية. في 1982، كان أحد مؤسسي رابطة فرنسا والبلدان الناميه تهدف إلى لفت الانتباه إلى مشاكل البلدان الناميه.
الزنوجة
اول من قال بالزنوجة هو ايميه سيزار الذي يرجع أصله إلى جزيرة المرتنيك، إلا أن ليوبولد سيدار سنجور هو فيلسوفها ،كثيرا ما كان يقول «الأبيص لا يستطيع البتة أن يكون أسود لأن السواد هو الحكمة والجمال».
عبر فلسفة الزنوجة، طالب سنجور بعدم الأخذ بالتمثل الفكري الذي خنق الشخصية الزنجية مع إعادة التباهي بأفريقيا عن طريق شرح العادات والأغراض والمؤسسات القبلية وتزكيتها وتمجيد الأبطال الأفريقيين. فطن سنغور باكرا إلى قيمة المعطى الثقافي في الصراع بين الحضارات.
أعمال سنجور الشعرية
من بينها;
- "قربان أسود" (1948)
- "إثيوبيات" (1956)
- "ليليات" (1961)
- "رثاء الصابيات" (1969).
السنوات الأخيرة
قضى الاعوام الأخيرة من حياته مع زوجته في فيرسون، نورماندي، حيث وافته المنية في 20 كانون الأول / ديسمبر 2001. تشييعه كان في 29 كانون الأول / ديسمبر 2001 في داكار. من المسؤولون الفرنسيون الذين حضروا، رئيس الجمعية الوطنية الفرنسية وشارل جوسلان، وزير الدولة الفرنسي للشؤون الخارجية، مكلف للناطقين باللغه الفرنسية - جاك شيراك رئيس الجمهورية الفرنسية وليونيل جوسبان رئيس الوزراء لم يحضرا. فشلهم لحضور جنازة سنغور أدى إلى موجات غضب رؤي من عدم الاعتراف السياسي من اجل ما كان في حياته.
المراجع
areq.net
التصانيف
سنغاليون مواليد 1906 وفيات 2001 العلوم الاجتماعية سنجور السنغال
login |