الأربعاء, 16 محرم 1448هـ الموافق الأربعاء, 01 تموز 2026
في موكب التشريدِ
لم يلقَ فيه سعادةً
فصباحهُ فجرُ الأسى
في موكب التشريد أَمضي لست أدري، أين قصدي؟ž كلّ ما أدريه أني.. هائمٌ في الدربِ وحدي أجرعُ الآلامَ. أقتاتُ الأسى في ليل بُعدي ورحلتُ في الدنيا البعيده ومدامعي سقطت شهيده ورحلت تطردني الكرامه لم يبقَ مني غير هامة في الدرب قال ليَ العجوز: "أيجوزُ تهجرُ يا بُنيَّ الأَرضَ قل لي: هل يجوز؟" عمّاهُ: إني لا أُجيد الفَهم عن لغة السياط فالكوخ كوخٌ.. والبلاط هو البلاط عمّاهُ: إني لا أُحبّ العيشَ في قبر السجون أنا بلبلٌ يهوى الحياةَ.. تنقّلاً بين الغصون أخشى يُقالُ: بأنني متطرّفُ ž أخشى يقال ليَ: اعترف فأقولُ ما لا أعرفُ.. أَبنيَّ: اِسمع ما أقولُ وكن حَفِيّا.. أنا ما أَردتُ لك الغِوى.. فاسمع لِنُصحي يا بُنيّا.. إني لأَلمحُ فيك إعصاراً قويّا يمحو الظلامَ ولا يَذر.. بيمينه سيفُ القدر.. عُد لليهودِ وقل لهم قد تُهرقون محابري.. قد تحرقون دفاتري وتُحاصرون مشاعري.. لكنكم لن تَحلُموا أن تُسقطوا مني لوائي أو تبلغوا يوماً سمائي.. فالفجر بعضٌ من سنائي.. إني ارتديتُ عقيدتي.. لن تَنـزعوا عني ردائي.. أنا مسلمٌ أمضي.. وأمضي في ركاب الأنبياءِ.. عُد يا بُنيّ لكي نعود.. للقدس نملؤُها ورود عد يا بنيّ مع الأسود أقسمتُ أنك لن تسود إلا إذا دُحِر اليهود في لحظةٍ, أحسَستُ بالإيمان يشرق من جديد فرنوتُ للأُفـُق البعيد للفجرِ.. للإنسانِ.. للإيمانِ.. للعيش الرغيد فخلعتُ أثوابَ الدنيّه ورجعتُ أبحثُ عن هُويّه حتى وجَدتُ البندقيه * * المراجع midad.com التصانيف شعر ملاحم شعرية مقالات قد تهمك إن تذعر الوحش من رأسي ولمته تصور أيها السوري الحباب حين يقول وأختصرُ صَفَرِيٌّ من بَعدِه رَجبيُّ، لماذا هذا الديوان؟ "ورود من زناتة" نهاياتُ حُمَّى الانتخابات رؤية شرعية شِعريّة البناء الموسيقيّ 5 (مراجعات نقديّة: القافية) الأوسمة عذرا أطفال الحجارة {1} ##LOC[OK]## {1} ##LOC[OK]## ##LOC[Cancel]## {1} ##LOC[OK]## ##LOC[Cancel]## تصفح الموسوعة الآداب فـهـرس الحـــروف المرأة العربية في القيادة تاجيبيديا في الأدب العربي التصانيف العلوم التطبيقية العلوم البحتة العلوم الاجتماعية التربية والفنون المقالات الأكثر قراءة هرم زوسر معنى آبى في معجم المعاني الجامع جامعة طلال أبوغزاله الدولية تعلن عن برنامج الطلاقة في اللغة العربية معنى أمم في معجم المعاني الجامع رسالة للأجيال القادمة تعريف الشعر لغة واصطلاحاً وأهميته وخصائصه جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين الشيخ مشاري بن راشد العفاسي أغراض الشعر في عصر صدر الإسلام الغرب الجزائري login
كلّ ما أدريه أني.. هائمٌ في الدربِ وحدي أجرعُ الآلامَ. أقتاتُ الأسى في ليل بُعدي ورحلتُ في الدنيا البعيده ومدامعي سقطت شهيده ورحلت تطردني الكرامه لم يبقَ مني غير هامة في الدرب قال ليَ العجوز: "أيجوزُ تهجرُ يا بُنيَّ الأَرضَ قل لي: هل يجوز؟" عمّاهُ: إني لا أُجيد الفَهم عن لغة السياط فالكوخ كوخٌ.. والبلاط هو البلاط عمّاهُ: إني لا أُحبّ العيشَ في قبر السجون أنا بلبلٌ يهوى الحياةَ.. تنقّلاً بين الغصون أخشى يُقالُ: بأنني متطرّفُ ž أخشى يقال ليَ: اعترف فأقولُ ما لا أعرفُ.. أَبنيَّ: اِسمع ما أقولُ وكن حَفِيّا.. أنا ما أَردتُ لك الغِوى.. فاسمع لِنُصحي يا بُنيّا.. إني لأَلمحُ فيك إعصاراً قويّا يمحو الظلامَ ولا يَذر.. بيمينه سيفُ القدر.. عُد لليهودِ وقل لهم قد تُهرقون محابري.. قد تحرقون دفاتري وتُحاصرون مشاعري.. لكنكم لن تَحلُموا أن تُسقطوا مني لوائي أو تبلغوا يوماً سمائي.. فالفجر بعضٌ من سنائي.. إني ارتديتُ عقيدتي.. لن تَنـزعوا عني ردائي.. أنا مسلمٌ أمضي.. وأمضي في ركاب الأنبياءِ.. عُد يا بُنيّ لكي نعود.. للقدس نملؤُها ورود عد يا بنيّ مع الأسود أقسمتُ أنك لن تسود إلا إذا دُحِر اليهود في لحظةٍ, أحسَستُ بالإيمان يشرق من جديد فرنوتُ للأُفـُق البعيد للفجرِ.. للإنسانِ.. للإيمانِ.. للعيش الرغيد فخلعتُ أثوابَ الدنيّه ورجعتُ أبحثُ عن هُويّه حتى وجَدتُ البندقيه * * المراجع midad.com التصانيف شعر ملاحم شعرية مقالات قد تهمك إن تذعر الوحش من رأسي ولمته تصور أيها السوري الحباب حين يقول وأختصرُ صَفَرِيٌّ من بَعدِه رَجبيُّ، لماذا هذا الديوان؟ "ورود من زناتة" نهاياتُ حُمَّى الانتخابات رؤية شرعية شِعريّة البناء الموسيقيّ 5 (مراجعات نقديّة: القافية) الأوسمة عذرا أطفال الحجارة {1} ##LOC[OK]## {1} ##LOC[OK]## ##LOC[Cancel]## {1} ##LOC[OK]## ##LOC[Cancel]## تصفح الموسوعة الآداب فـهـرس الحـــروف المرأة العربية في القيادة تاجيبيديا في الأدب العربي التصانيف العلوم التطبيقية العلوم البحتة العلوم الاجتماعية التربية والفنون المقالات الأكثر قراءة هرم زوسر معنى آبى في معجم المعاني الجامع جامعة طلال أبوغزاله الدولية تعلن عن برنامج الطلاقة في اللغة العربية معنى أمم في معجم المعاني الجامع رسالة للأجيال القادمة تعريف الشعر لغة واصطلاحاً وأهميته وخصائصه جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين الشيخ مشاري بن راشد العفاسي أغراض الشعر في عصر صدر الإسلام الغرب الجزائري login
أجرعُ الآلامَ. أقتاتُ الأسى في ليل بُعدي
ورحلتُ في الدنيا البعيده ومدامعي سقطت شهيده
ورحلت تطردني الكرامه لم يبقَ مني غير هامة
في الدرب قال ليَ العجوز: "أيجوزُ تهجرُ يا بُنيَّ الأَرضَ
قل لي: هل يجوز؟
عمّاهُ:
إني لا أُجيد الفَهم عن لغة السياط
فالكوخ كوخٌ..
والبلاط هو البلاط
إني لا أُحبّ العيشَ في قبر السجون
أنا بلبلٌ يهوى الحياةَ.. تنقّلاً بين الغصون أخشى يُقالُ: بأنني متطرّفُ ž أخشى يقال ليَ: اعترف فأقولُ ما لا أعرفُ.. أَبنيَّ: اِسمع ما أقولُ وكن حَفِيّا.. أنا ما أَردتُ لك الغِوى.. فاسمع لِنُصحي يا بُنيّا.. إني لأَلمحُ فيك إعصاراً قويّا يمحو الظلامَ ولا يَذر.. بيمينه سيفُ القدر.. عُد لليهودِ وقل لهم قد تُهرقون محابري.. قد تحرقون دفاتري وتُحاصرون مشاعري.. لكنكم لن تَحلُموا أن تُسقطوا مني لوائي أو تبلغوا يوماً سمائي.. فالفجر بعضٌ من سنائي.. إني ارتديتُ عقيدتي.. لن تَنـزعوا عني ردائي.. أنا مسلمٌ أمضي.. وأمضي في ركاب الأنبياءِ.. عُد يا بُنيّ لكي نعود.. للقدس نملؤُها ورود عد يا بنيّ مع الأسود أقسمتُ أنك لن تسود إلا إذا دُحِر اليهود في لحظةٍ, أحسَستُ بالإيمان يشرق من جديد فرنوتُ للأُفـُق البعيد للفجرِ.. للإنسانِ.. للإيمانِ.. للعيش الرغيد فخلعتُ أثوابَ الدنيّه ورجعتُ أبحثُ عن هُويّه حتى وجَدتُ البندقيه * * المراجع midad.com التصانيف شعر ملاحم شعرية مقالات قد تهمك إن تذعر الوحش من رأسي ولمته تصور أيها السوري الحباب حين يقول وأختصرُ صَفَرِيٌّ من بَعدِه رَجبيُّ، لماذا هذا الديوان؟ "ورود من زناتة" نهاياتُ حُمَّى الانتخابات رؤية شرعية شِعريّة البناء الموسيقيّ 5 (مراجعات نقديّة: القافية) الأوسمة عذرا أطفال الحجارة {1} ##LOC[OK]## {1} ##LOC[OK]## ##LOC[Cancel]## {1} ##LOC[OK]## ##LOC[Cancel]## تصفح الموسوعة الآداب فـهـرس الحـــروف المرأة العربية في القيادة تاجيبيديا في الأدب العربي التصانيف العلوم التطبيقية العلوم البحتة العلوم الاجتماعية التربية والفنون المقالات الأكثر قراءة هرم زوسر معنى آبى في معجم المعاني الجامع جامعة طلال أبوغزاله الدولية تعلن عن برنامج الطلاقة في اللغة العربية معنى أمم في معجم المعاني الجامع رسالة للأجيال القادمة تعريف الشعر لغة واصطلاحاً وأهميته وخصائصه جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين الشيخ مشاري بن راشد العفاسي أغراض الشعر في عصر صدر الإسلام الغرب الجزائري login
أخشى يُقالُ: بأنني متطرّفُ ž أخشى يقال ليَ: اعترف فأقولُ ما لا أعرفُ.. أَبنيَّ: اِسمع ما أقولُ وكن حَفِيّا.. أنا ما أَردتُ لك الغِوى.. فاسمع لِنُصحي يا بُنيّا.. إني لأَلمحُ فيك إعصاراً قويّا يمحو الظلامَ ولا يَذر.. بيمينه سيفُ القدر.. عُد لليهودِ وقل لهم قد تُهرقون محابري.. قد تحرقون دفاتري وتُحاصرون مشاعري.. لكنكم لن تَحلُموا أن تُسقطوا مني لوائي أو تبلغوا يوماً سمائي.. فالفجر بعضٌ من سنائي.. إني ارتديتُ عقيدتي.. لن تَنـزعوا عني ردائي.. أنا مسلمٌ أمضي.. وأمضي في ركاب الأنبياءِ.. عُد يا بُنيّ لكي نعود.. للقدس نملؤُها ورود عد يا بنيّ مع الأسود أقسمتُ أنك لن تسود إلا إذا دُحِر اليهود في لحظةٍ, أحسَستُ بالإيمان يشرق من جديد فرنوتُ للأُفـُق البعيد للفجرِ.. للإنسانِ.. للإيمانِ.. للعيش الرغيد فخلعتُ أثوابَ الدنيّه ورجعتُ أبحثُ عن هُويّه حتى وجَدتُ البندقيه * * المراجع midad.com التصانيف شعر ملاحم شعرية مقالات قد تهمك إن تذعر الوحش من رأسي ولمته تصور أيها السوري الحباب حين يقول وأختصرُ صَفَرِيٌّ من بَعدِه رَجبيُّ، لماذا هذا الديوان؟ "ورود من زناتة" نهاياتُ حُمَّى الانتخابات رؤية شرعية شِعريّة البناء الموسيقيّ 5 (مراجعات نقديّة: القافية) الأوسمة عذرا أطفال الحجارة {1} ##LOC[OK]## {1} ##LOC[OK]## ##LOC[Cancel]## {1} ##LOC[OK]## ##LOC[Cancel]## تصفح الموسوعة الآداب فـهـرس الحـــروف المرأة العربية في القيادة تاجيبيديا في الأدب العربي التصانيف العلوم التطبيقية العلوم البحتة العلوم الاجتماعية التربية والفنون المقالات الأكثر قراءة هرم زوسر معنى آبى في معجم المعاني الجامع جامعة طلال أبوغزاله الدولية تعلن عن برنامج الطلاقة في اللغة العربية معنى أمم في معجم المعاني الجامع رسالة للأجيال القادمة تعريف الشعر لغة واصطلاحاً وأهميته وخصائصه جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين الشيخ مشاري بن راشد العفاسي أغراض الشعر في عصر صدر الإسلام الغرب الجزائري login
فأقولُ ما لا أعرفُ..
أَبنيَّ:
اِسمع ما أقولُ وكن حَفِيّا.. أنا ما أَردتُ لك الغِوى..
فاسمع لِنُصحي يا بُنيّا.. إني لأَلمحُ فيك إعصاراً قويّا يمحو الظلامَ ولا يَذر.. بيمينه سيفُ القدر.. عُد لليهودِ وقل لهم قد تُهرقون محابري.. قد تحرقون دفاتري وتُحاصرون مشاعري.. لكنكم لن تَحلُموا أن تُسقطوا مني لوائي أو تبلغوا يوماً سمائي.. فالفجر بعضٌ من سنائي.. إني ارتديتُ عقيدتي.. لن تَنـزعوا عني ردائي.. أنا مسلمٌ أمضي.. وأمضي في ركاب الأنبياءِ.. عُد يا بُنيّ لكي نعود.. للقدس نملؤُها ورود عد يا بنيّ مع الأسود أقسمتُ أنك لن تسود إلا إذا دُحِر اليهود في لحظةٍ, أحسَستُ بالإيمان يشرق من جديد فرنوتُ للأُفـُق البعيد للفجرِ.. للإنسانِ.. للإيمانِ.. للعيش الرغيد فخلعتُ أثوابَ الدنيّه ورجعتُ أبحثُ عن هُويّه حتى وجَدتُ البندقيه * * المراجع midad.com التصانيف شعر ملاحم شعرية مقالات قد تهمك إن تذعر الوحش من رأسي ولمته تصور أيها السوري الحباب حين يقول وأختصرُ صَفَرِيٌّ من بَعدِه رَجبيُّ، لماذا هذا الديوان؟ "ورود من زناتة" نهاياتُ حُمَّى الانتخابات رؤية شرعية شِعريّة البناء الموسيقيّ 5 (مراجعات نقديّة: القافية) الأوسمة عذرا أطفال الحجارة {1} ##LOC[OK]## {1} ##LOC[OK]## ##LOC[Cancel]## {1} ##LOC[OK]## ##LOC[Cancel]## تصفح الموسوعة الآداب فـهـرس الحـــروف المرأة العربية في القيادة تاجيبيديا في الأدب العربي التصانيف العلوم التطبيقية العلوم البحتة العلوم الاجتماعية التربية والفنون المقالات الأكثر قراءة هرم زوسر معنى آبى في معجم المعاني الجامع جامعة طلال أبوغزاله الدولية تعلن عن برنامج الطلاقة في اللغة العربية معنى أمم في معجم المعاني الجامع رسالة للأجيال القادمة تعريف الشعر لغة واصطلاحاً وأهميته وخصائصه جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين الشيخ مشاري بن راشد العفاسي أغراض الشعر في عصر صدر الإسلام الغرب الجزائري login
يمحو الظلامَ ولا يَذر.. بيمينه سيفُ القدر..
عُد لليهودِ وقل لهم قد تُهرقون محابري..
قد تحرقون دفاتري وتُحاصرون مشاعري..
لكنكم لن تَحلُموا أن تُسقطوا مني لوائي
أو تبلغوا يوماً سمائي..
فالفجر بعضٌ من سنائي..
إني ارتديتُ عقيدتي..
لن تَنـزعوا عني ردائي..
أنا مسلمٌ
وأمضي في ركاب الأنبياءِ..
عُد يا بُنيّ لكي نعود..
للقدس نملؤُها ورود عد يا بنيّ مع الأسود أقسمتُ أنك لن تسود إلا إذا دُحِر اليهود في لحظةٍ, أحسَستُ بالإيمان يشرق من جديد فرنوتُ للأُفـُق البعيد للفجرِ.. للإنسانِ.. للإيمانِ.. للعيش الرغيد فخلعتُ أثوابَ الدنيّه ورجعتُ أبحثُ عن هُويّه حتى وجَدتُ البندقيه * * المراجع midad.com التصانيف شعر ملاحم شعرية مقالات قد تهمك إن تذعر الوحش من رأسي ولمته تصور أيها السوري الحباب حين يقول وأختصرُ صَفَرِيٌّ من بَعدِه رَجبيُّ، لماذا هذا الديوان؟ "ورود من زناتة" نهاياتُ حُمَّى الانتخابات رؤية شرعية شِعريّة البناء الموسيقيّ 5 (مراجعات نقديّة: القافية) الأوسمة عذرا أطفال الحجارة {1} ##LOC[OK]## {1} ##LOC[OK]## ##LOC[Cancel]## {1} ##LOC[OK]## ##LOC[Cancel]## تصفح الموسوعة الآداب فـهـرس الحـــروف المرأة العربية في القيادة تاجيبيديا في الأدب العربي التصانيف العلوم التطبيقية العلوم البحتة العلوم الاجتماعية التربية والفنون المقالات الأكثر قراءة هرم زوسر معنى آبى في معجم المعاني الجامع جامعة طلال أبوغزاله الدولية تعلن عن برنامج الطلاقة في اللغة العربية معنى أمم في معجم المعاني الجامع رسالة للأجيال القادمة تعريف الشعر لغة واصطلاحاً وأهميته وخصائصه جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين الشيخ مشاري بن راشد العفاسي أغراض الشعر في عصر صدر الإسلام الغرب الجزائري login
أقسمتُ أنك لن تسود إلا إذا دُحِر اليهود في لحظةٍ, أحسَستُ بالإيمان يشرق من جديد فرنوتُ للأُفـُق البعيد للفجرِ.. للإنسانِ.. للإيمانِ.. للعيش الرغيد فخلعتُ أثوابَ الدنيّه ورجعتُ أبحثُ عن هُويّه حتى وجَدتُ البندقيه * * المراجع midad.com التصانيف شعر ملاحم شعرية مقالات قد تهمك إن تذعر الوحش من رأسي ولمته تصور أيها السوري الحباب حين يقول وأختصرُ صَفَرِيٌّ من بَعدِه رَجبيُّ، لماذا هذا الديوان؟ "ورود من زناتة" نهاياتُ حُمَّى الانتخابات رؤية شرعية شِعريّة البناء الموسيقيّ 5 (مراجعات نقديّة: القافية) الأوسمة عذرا أطفال الحجارة {1} ##LOC[OK]## {1} ##LOC[OK]## ##LOC[Cancel]## {1} ##LOC[OK]## ##LOC[Cancel]## تصفح الموسوعة الآداب فـهـرس الحـــروف المرأة العربية في القيادة تاجيبيديا في الأدب العربي التصانيف العلوم التطبيقية العلوم البحتة العلوم الاجتماعية التربية والفنون المقالات الأكثر قراءة هرم زوسر معنى آبى في معجم المعاني الجامع جامعة طلال أبوغزاله الدولية تعلن عن برنامج الطلاقة في اللغة العربية معنى أمم في معجم المعاني الجامع رسالة للأجيال القادمة تعريف الشعر لغة واصطلاحاً وأهميته وخصائصه جلالة الملك عبدالله الثاني ابن الحسين الشيخ مشاري بن راشد العفاسي أغراض الشعر في عصر صدر الإسلام الغرب الجزائري login
في لحظةٍ, أحسَستُ بالإيمان يشرق من جديد
فرنوتُ للأُفـُق البعيد
للفجرِ.. للإنسانِ..
للإيمانِ.. للعيش الرغيد
فخلعتُ أثوابَ الدنيّه
ورجعتُ أبحثُ عن هُويّه
حتى وجَدتُ البندقيه
* *