| بطيبة َ رسمٌ للرسولِ ومعهدُ |
منيرٌ، وقد تعفو الرسومُ وتهمدُ |
| ولا تنمحي الآياتُ من دارِ حرمة ٍ |
بها مِنْبَرُ الهادي الذي كانَ يَصْعَدُ |
| ووَاضِحُ آياتٍ، وَبَاقي مَعَالِمٍ، |
وربعٌ لهُ فيهِ مصلى ً ومسجدُ |
| بها حجراتٌ كانَ ينزلُ وسطها |
مِنَ الله نورٌ يُسْتَضَاءُ، وَيُوقَدُ |
| معالمُ لم تطمسْ على العهدِ آيها |
أتَاهَا البِلَى ، فالآيُ منها تَجَدَّدُ |
| عرفتُ بها رسمَ الرسولِ وعهدهُ، |
وَقَبْرَاً بِهِ وَارَاهُ في التُّرْبِ مُلْحِدُ |
| ظللتُ بها أبكي الرسولَ، فأسعدتْ |
عُيون، وَمِثْلاها مِنَ الجَفْنِ تُسعدُ |
| تذكرُ آلاءَ الرسولِ، وما أرى |
لهَا مُحصِياً نَفْسي، فنَفسي تبلَّدُ |
| مفجعة ٌ قدْ شفها فقدُ أحمدٍ، |
فظلتْ لآلاء الرسولِ تعددُ |
| وَمَا بَلَغَتْ منْ كلّ أمْرٍ عَشِيرَهُ، |
وَلكِنّ نَفسي بَعْضَ ما فيهِ تحمَدُ |
| أطالتْ وقوفاً تذرفُ العينُ جهدها |
على طللِ القبرِ الذي فيهِ أحمدُ |
| فَبُورِكتَ، يا قبرَ الرّسولِ، وبورِكتْ |
بِلاَدٌ ثَوَى فيهَا الرّشِيدُ المُسَدَّدُ |
| وبوركَ لحدٌ منكَ ضمنَ طيباً، |
عليهِ بناءٌ من صفيحٍ، منضدُ |
| تهيلُ عليهِ التربَ أيدٍ وأعينٌ |
عليهِ، وقدْ غارتْ بذلكَ أسعدُ |
| لقد غَيّبوا حِلْماً وعِلْماً وَرَحمة ً، |
عشية َ علوهُ الثرى ، لا يوسدُ |
| وَرَاحُوا بحُزْنٍ ليس فيهِمْ نَبيُّهُمْ، |
وَقَدْ وَهَنَتْ منهُمْ ظهورٌ، وأعضُدُ |
| يبكونَ من تبكي السمواتُ يومهُ، |
ومن قدْ بكتهُ الأرضُ فالناس أكمدُ |
| وهلْ عدلتْ يوماً رزية ُ هالكٍ |
رزية َ يومٍ ماتَ فيهِ محمدُ |
| تَقَطَّعَ فيهِ منزِلُ الوَحْيِ عَنهُمُ، |
وَقَد كان ذا نورٍ، يَغورُ ويُنْجِدُ |
| يَدُلُّ على الرّحمنِ مَنْ يقتَدي بِهِ، |
وَيُنْقِذُ مِنْ هَوْلِ الخَزَايَا ويُرْشِدُ |
| إمامٌ لهمْ يهديهمُ الحقَّ جاهداً، |
معلمُ صدقٍ، إنْ يطيعوهُ يسعدوا |
| عَفُوٌّ عن الزّلاّتِ، يَقبلُ عُذْرَهمْ، |
وإنْ يحسنوا، فاللهُ بالخيرِ أجودُ |
| وإنْ نابَ أمرٌ لم يقوموا بحمدهِ، |
فَمِنْ عِنْدِهِ تَيْسِيرُ مَا يَتَشَدّدُ |
| فَبَيْنَا هُمُ في نِعْمَة ِ الله بيْنَهُمْ |
دليلٌ به نَهْجُ الطّريقَة ِ يُقْصَدُ |
| عزيزٌ عليْهِ أنْ يَحِيدُوا عن الهُدَى ، |
حَريصٌ على أن يَستقِيموا ويَهْتَدوا |
| عطوفٌ عليهمْ، لا يثني جناحهُ |
إلى كَنَفٍ يَحْنو عليهم وَيَمْهِدُ |
| فَبَيْنَا هُمُ في ذلكَ النّورِ، إذْ غَدَا |
إلى نُورِهِمْ سَهْمٌ من المَوْتِ مُقصِدُ |
| فأصبحَ محموداً إلى اللهِ راجعاً، |
يبكيهِ جفنُ المرسلاتِ ويحمدُ |
| وأمستْ بِلادُ الحَرْم وَحشاً بقاعُها، |
لِغَيْبَة ِ ما كانَتْ منَ الوَحْيِ تعهدُ |
| قِفاراً سِوَى مَعْمورَة ِ اللَّحْدِ ضَافَها |
فَقِيدٌ، يُبَكّيهِ بَلاطٌ وغَرْقدُ |
| وَمَسْجِدُهُ، فالموحِشاتُ لِفَقْدِهِ، |
خلاءٌ لهُ فيهِ مقامٌ ومقعدُ |
| وبالجمرة ِ الكبرى لهُ ثمّ أوحشتْ |
دِيارٌ، وعَرْصَاتٌ، وَرَبْعٌ، وَموْلِدُ |
| فَبَكّي رَسولَ الله يا عَينُ عَبْرَة ً |
ولا أعرفنكِ الدهرَ دمعكِ يجمدُ |
| ومالكِ لا تبكينَ ذا النعمة ِ التي |
على الناسِ منها سابغٌ يتغمدُ |
| فَجُودي عَلَيْهِ بالدّموعِ وأعْوِلي |
لفقدِ الذي لا مثلهُ الدهرِيوجدُ |
| وَمَا فَقَدَ الماضُونَ مِثْلَ مُحَمّدٍ، |
ولا مثلهُ، حتى القيامة ِ، يفقدُ |
| أعفَّ وأوفى ذمة ً بعدَ ذمة ٍ، |
وأقْرَبَ مِنْهُ نائِلاً، لا يُنَكَّدُ |
| وأبذلَ منهُ للطريفِ وتالدٍ، |
إذا ضَنّ معطاءٌ بما كانَ يُتْلِدُ |
| وأكرمَ حياً في البيوتِ، إذا انتمى ، |
وأكرمَ جداً أبطحياً يسودُ |
| وأمنعَ ذرواتٍ، وأثبتَ في العلى |
دعائمَ عزٍّ شاهقاتٍ تشيدُ |
| وأثْبَتَ فَرْعاً في الفُرُوعِ وَمَنْبِتاً، |
وَعُوداً غَداة َ المُزْنِ، فالعُودُ أغيَدُ |
| رَبَاهُ وَلِيداً، فَاسْتَتَمَّ تَمامَهُ |
على أكْرَمِ الخيرَاتِ، رَبٌّ مُمجَّدُ |
| تَنَاهَتْ وَصَاة ُ المُسْلِمِينَ بِكَفّهِ، |
فلا العلمُ محبوسٌ، ولا الرأيُ يفندُ |
| أقُولُ، ولا يُلْفَى لِقَوْلي عَائِبٌ |
منَ الناسِ، إلا عازبُ العقلِ مبعدُ |
| وَلَيْسَ هَوَائي نازِعاً عَنْ ثَنائِهِ، |
لَعَلّي بِهِ في جَنّة ِ الخُلْدِ أخْلُدُ |
| معَ المصطفى أرجو بذاكَ جوارهُ، |
وفي نيلِ ذاك اليومِ أسعى وأجهدُ |