ابن الأثير الجزري
هو عز الدين أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم الجزري الموصلي الشيباني من بني شيبان وهو ملقب بـابن الأثير الجزري ، وهو مؤرخ عربي معروف شهد ابن الأثير كل ما حدث في دولة صلاح الدين الأيوبي ، وعرف كل أحداثها ويعد كتاب الكامل في التاريخ شامل لكل الأحداث التي حدثت في هذه الفترة من التاريخ الإسلامي.وتعلم ابن الأثير الكثير من المعارف الأولية في جزيرة بن عمر ، ثم بعد ذلك ذهب مع أسرته إلى بلد الموصل ، وهناك اتم مع أخوته “مجد الدين أبي السعادات” “وعز الدين علي بن الأثير الجزري” طلبه للعلم والتفقه على يد الكثير من العلماء المشهورين ، حفظ ابن الأثير القرآن الكريم والأحاديث في الموصل ، واتجه إلى تعلم اللغة العربية واللغات وكذلك الشعر حتى أصبح بارزا في جميع الأدبيات.
السيرة الذاتية لابن الأثير الجزري
ولد عز الدين أبي الحسن علي بن محمد بن عبد الكريم بن الأثير الجزري ، في الرابع من جمادى الآخر عام 555 هـ في الجزيرة المعروفة في المصادر العربية الإسلامية بجزيرة ابن عمر. وهي تعتبر تابعة لحدود الدولة التركية حاليا في مقدمة الجزيرة السورية .
وقد اعتنى اباه بأمور تعليمه فأتم حفظ القرآن الكريم، وتعلم الكثير من مبادئ القراءة والكتابة، وذهب إلى الموصل بعد أن عادت إليها أسرته من قبل ، فتلقى الحديث من العلماء الكبار مثل “أبي الفضل عبد الله بن أحمد”، “وأبي الفرج يحيى الثقفي”.
وكان ابن الأثير ينتهز فرصة ذهابه إلى الحج ، فيسر إلى بغداد من أجل سماع الأحاديث من الشيوخ الكبار ، مثل الشيخ “أبي القاسم بن صدقة الفقيه الشافعي وأبي أحمد عبد الوهّاب بن علي الصدمي” فمنها إلى دمشق ، وتعلم أيضا في دمشق العديد من شيوخها وعلمائها ، واستمع إلى فقهاء الشام وأكثر فيها فترة من الوقت، ثم عاد إلى موطنه الموصل وعاش في بيته متفرغا للتأليف.
لعلوم التي تلقاها ابن الأثير الجزري
في خلال رحلته الطويلة بهدف طلب العلم ولقاءاته مع الكثير والكثير من الشيوخ والعلماء ، لقد استفاد منهم العلوم المختلفة، لقد درس ابن الأثير الحديث ، والفقه ، والأصول ، و الفرائض ، والمنطق ، والقراءات؛ لأن كل هذه العلوم كان يتقنها كبار الأساتذة المعروفين الذين التقى بهم ابن الأثير.لقد اختار ابن الأثير قسمين من العلوم وأجاد الدراسة في هذين العلمين وهما : الحديث والتاريخ ، إلى أن صار إماما في حفظ الحديث ومعرفة كل شئ عن هذه الأحاديث وما يختص بها، لقد حفظ أيضآ جميع التواريخ المتقدمة والمتأخرة ، وأصبح عارفا وحافظا لكل أنساب العرب وأيامهم وأخبارهم ، ليس فقط عالم بالرجال وأنسابهم وأيضا الصحابة.
لقد انطلقت شهرة ابن الأثير في العصر الذي كان فيه بفضل هذين العلمين ، إلى أن غلبت عليه صفة المؤرخ حيث كانت هناك علاقة تربط بين العلمين (التاريخ والحديث)؛ لأنه عندما بدأ مسيرته العلمية مع المؤرخون والمحدثين الكبار ، مثل “الإمام الطبري”، فهذا الإمام يجمع بين كلا من التفسير ، والفقه ، والتاريخ ، و”الإمام الذهبي” كان متقن وحافظ، وفي نفس الوقت كان مؤرخ عظيم ، وأيضآ “الحافظ ابن عساكر” كان يجمع بين هاتين العلمين ، وكثير من العلماء الذين كان يتعلم ابن الأثير على أيديهم.لقد قال العالم “ابن خلكان” عن ابن الأثير : أنه اجتمعت به كل الفضائل والتواضع وكرم الأخلاق ) حين التقى معه في بيته الخاص في الموصل الذي كان مجمع الفضلاء ، وقيل عنه الكثير من قبل العلماء مثل (ابن الدبيثي، والقوصي، ومجد الدين ابن العديم وأبوه، أبو الفضل بن عساكر، وأبو سعيد القضائي) .
مناصب ابن الأثير الجزري
استلم ابن الأثير في عام 587 هـ الوزارة للسلطان صلاح الدين ، ثم ذهب بعد ذلك إلى دمشق فسلمها لابنه “الملك الأفضل بن صلاح الدين” ، وبعد فترة قصيرة غادر دمشق، فعمل على خدمة أخيه “الملك الظاهر غازي” المالك مدينة حلب سنة 607 هـ، ولم تدوم إقامته فيها حتي رجع إلى الموصل ، وكتب الإنشاء لصاحبها محمود بن عز الدين مسعود .
صفات ابن الأثير الجزري
ورد في الكتاب الخاص بسير الأعلام الشرفاء للإمام الذهبي: أن “ابن الأثير الجزري” كان يتصف بالعديد من الصفات المتميزة حيث كان إمام، وعلامة، وإخباري ، وأديب ، ورئيس وقور ومحترم ، وكان المنزل الخاص به مكان لتلقي العلم ، وفي نهاية عمره أقبل على الحديث إقبال تام .
علماء تدرس على يدهم لابن الأثير الجزري
درس ابن الأثير على يد الكثير من العلماء والأساتذة الكبار مثل
- الخطيب أبي الفضل الطوسي.
- مسلم بن علي السيحي.
- يحيى بن محمود الثقفي.
- يعيش بن صدقة.
- عبد الوهاب بن سكينة.
- أبي القاسم بن صصرى.
- الحسن بن محمد بن الحسن بن هبة الله بن عبد الله بن عساكر الدمشقي الشافعي الملقب ب “زين الأمناء”، وكان بيته مجمع لكافة الفضلاء والأدباء
مؤلفات ابن الأثير الجزري
ألف “ابن الأثير” أربعة مؤلفات من الكتب التاريخية بفضل المادة التاريخية التي استخدمها في مؤلفاته ، التي تعلمها من حكام الموصل، ورحلاته المتعددة بغرض طلب العلم ، وقام أيضا ببعض الوظائف السياسية الرسمية عن طريق صاحب الموصل ، حيث أن الرحلات التي كانت مع صلاح الدين في غزواته كانت سببا في تعليمه الكثير؛ مما ساعده هذا على كتابة الأحداث ووصف المعارك التي شاهدها ، ومن خلال دراسته للكتب والإستفادة منها ، واهتمامه بالقراءة والتحصيل ثم اشتغل على هذه المواد والمعلومات التي تكونت لديه ، فعمل على ترتيب هذه الأحداث حتى كتبت في أربعة مؤلفات ، وعلاوة على هذا أصبح “ابن الأثير” من أبرز المؤرخين المسلمين بعد الإمام الطبري. وبهذا يكون ابن الأثير كتب في أربعة أنواع من الكتابة التاريخية.
ومن مؤلفات ابن الأثير :
- الكامل في التاريخ، وهو في التاريخ العام.
- التاريخ الباهر في الدولة الأتابكية.
- أسد الغابة في معرفة الصحابة، وهو في تراجم الصحابة.
- اللباب في تهذيب الأنساب.
وفاة ابن الأثير
بقي ابن الأثير بعد رحلاته الطويلة في طلب العلم مقيم ببلده الموصل ، يتمتع بثروته التي جعلته يعيش حياة كريمة، أقام في بيته ملتقى للطلاب والزائرين إلى أن توفي في شعبان 630هـ ، قبره يوجد في الموصل وقد هدمت المقبرة وبقي قبره وسط الشارع في باب سنجار.
المراجع
almrsal.com
التصانيف
أعلام بني ربيعة أهل السنة علماء حديث علماء دين سنة علماء سوريون علماء عرب علماء مسلمون كتاب القرن 12 كتاب القرن 13 مؤرخون عرب مؤرخون مسلمون مواليد 1160 مواليد 555 هـ موصليون وفيات 1233 وفيات 630 هـ العلوم الاجتماعية