المشناه

الميشناه باللغة (العبرية משנה, "repetition") وهو يعتبر المصدر الأساسي للنصوص الدينية اليهودية الحاخامية rabbinic . كما يعد المشناه أول سجل للشريعة الشفهية لليهود ، و أيضا للفريسيين Pharisee ويعد العمل الأول ضمن اليهودية الحاخامية .

حيث ابتدأ بتدوين الشريعة اليهودية الشفاهية إثر خراب الهيكل في سنة 70 للميلاد على يد يهودا هاناسي Judah haNasi أي يهوذا الأمير. وفي بعض الأحيان يشار له فقط بكلمة الحاخام Rebbi (انظر حاخام ) باعتباره أصل الحاخامية. فيما سُمي الميشناه قرابة سنة 200 للميلاد.

كما ويُعرف حاخامو المشناه باسم المعلمين (تـَنـَائيم _مفردها تنا_) و جردت العادة إيراد عديد من التعاليم الواردة في المشناه تحت اسم أحد هؤلاء التنائيم.تتألف المشناه من ستة مباحث (سـِداريم، مفردها سـِدِر أي سـِلك) و كل واحد من هذه المباحث يتألف من 7 إلى 12 مقالة تدعى مَسـِّخْتوت (مفردها مسـّيخت). و تتضمن المشناه آراء فقهية محسومة، و كثيرا ما تحوي خلافات في وجهات النظر بين التائيم، و بها القليل من الحوار. تقريبا أغلب الميشناه مكتوب بالعبرية الميشنايية ، باستثناء بعض العبارات المكتوبة بالآرامية. التعليقات الحاخامية على الميشناه أثناء القرون الثلاثة التالية سجلت جميعها تقريبا بالآرامية و وضعت بشكل مشابه الجمارا . يشكل الميشناه مع الجمارا سوية التلمود.

 


المراجع

mawsoati.com

التصانيف

تلمود  العهد القديم  نصوص يهودية   الفلسفة