الجزء الثاني ( 9 ) - حديث : روي «  ليس على من خلف الإمام سهو ؛ فإن سها الإمام فعليه وعلى من خلفه السهو  » . الدارقطني وزاد : «  والإمام كافيه  » . وفيه خارجة بن مصعب وهو ضعيف . وفي الباب عن ابن عباس : رواه أبو أحمد بن عدي في ترجمة عمر بن عمرو العسقلاني وهو متروك . 
حديث : معاوية بن الحكم في الكلام في الصلاة ، تقدم . 
( 10 ) - حديث : «  إنما جعل الإمام ليؤتم به  » . متفق عليه من حديث أبي هريرة 
حديث عبد الله ابن بحينة : «  أنه صلى الله عليه وسلم صلى بهم الظهر فقام في الركعتين الأوليين  » . تقدم . 
( 11 ) - حديث أنس : " أنه جهر في العصر ، فلم يعدها ولم  يسجد للسهو ، ولم ينكر عليه " .الطبراني في الكبير من طريق سعيد بن بشير ، عن قتادة : " أن أنسا جهر في الظهر أو العصر فلم يسجد " . 
( 12 ) - حديث : " أن أنسا تحرك للقيام في الركعتين من العصر ، فسبحوا به فجلس ، ثم سجد للسهو " . البيهقي ،والدارقطني في العلل بإسناده وأشار أن في بعض الطرق زيادة فيه أنه قال : " هذا السنة " تفرد بذلك سليمان بن بلال ، عن يحيى بن سعيد ، عن أنس ورجاله ثقات . 
حديث أبي سعيد وعبد الرحمن بن عوف في السهو ، تقدما . 
قوله : سمعت بعض الأئمة يحكي أنه يستحب أن يقول فيهما  - [ سجود السهو ] -  : سبحان من لا ينام ولا يسهو - أي في سجدتي السهو - قلت : لم أجد له أصلا . 

المراجع

موقع الإسلام, موسوعة الحديث

التصانيف

سنة نبوية  حديث