-
الكُنْيةُ
- الكُنْيةُ : ما يجعل عَلَمًا على الشَّخص غير الاسم واللقب، نحو: أَبو الحسن، وأُمُّ الخير، وتكون مُصدَّرة بلفظ أَب أَو ابن أَو بنت، أَو أَخ أَو أَخت، أو عمّ أَو عمّة، أو خال أو خالة.
وتستعمل مع الاسم واللقب أو بدونهما؛ تفخيمًا لشأن صَاحبها أن يذكر اسمُهُ مجرَّدًا.
وتكون لأشراف الناس، وربما كُنِيَ الوليد تفاؤلا.
وقد كُنِيَ بعضُ أجناس من الحيوان، فللأسد: أَبو الحارث، وللضّبع: أَمُّ عامر، ونحو ذلك كثير شائع في كلام العرب.
و الكُنْيةُ الكناية عن الشيء الذى يُسْتَفحش ذكرُهُ بما يَدُلٌّ عليه. والجمع : كُنًى.
المعجم: المعجم الوسيط
-
كُنْيَةٌ
- جمع: كُنىً. [ك ن ي]. (مصدر كَنَى). :-أَطْلَقُوا عَلَيْهِ كُنْيَةَ كَذَا :- : أَيْ أَنْ يُكْنَى الرَّجُلُ بِاسْمٍ يُلاَئِمُ صِفَةً مِنْ صِفَاتِهِ. :-اِخْتَارَ النَّاسُ كُنْيَةَ الفَارُوقِ لِعُمَرَ تَعْظِيماً وَتَوْقِيراً، لأَنَّهُ كَانَ يُفَرِّقُ بَيْنَ الْحَقِّ وَالبَاطِلِ.
المعجم: الغني
-
كُنية
- كُنية :-
جمع كُنُيات (لغير المصدر {وكُنْيات} لغير المصدر) وكُنَى (لغير المصدر):
1 - مصدر كنَى.
2 - (النحو والصرف) قسم من أقسام العَلَمُ يُطلق على كلِّ اسم صُدِّر بأبٍ أو أمّ أو أخ أو أخت علمًا على شخص غير اسمه أو لقبه، وقد يستعمل معهما أو بدونهما، وقد استُعمِل مع الجمادات، وبعض أجناس الحيوان :-أبو الحارث كُنية الأسد، - أمّ عامر كُنية الضّبُع.
المعجم: اللغة العربية المعاصر
-
كُنية
- كنية - و كنية
1- مصدر كنى. 2- إسم يطلق على الشخص تعظيما له اوعلامة عليه. 3- إسم العلم المصدر بالأب أو الابن أو الأم أو البنت، نحو : «أبو الطيب، إبن الرومي».
المعجم: الرائد
-
الكَانُونُ
- الكَانُونُ : (انظر: كنن) .
المعجم: المعجم الوسيط
-
الكَانُونُ
- الكَانُونُ : المَوْقِدُ.
و الكَانُونُ الثَّقيلُ الوخْم من النَّاس.
و الكَانُونُ الذي يَجْلِسُ حتَّى يتبيَّنَ الأخبارَ والأحاديثَ لينقُلَها. والجمع : كوانِينُ.
وكانونُ الأوّلُ: [ديسمبر]، وكانون الثاني: [يناير]: شهران في قلب الشِّتاء بين تَشرين الثاني وشُبَاطَ ولا شهر بينهما، ويسميهما العرب: شهرَي قُماحٍ.
72.
المعجم: المعجم الوسيط
-
كَنَى
- ـ كَنَى به عن كذا يَكْنِي ويَكْنُو كِنايَةً: تَكَلَّمَ بما يُسْتَدَلُّ به عليه، أو أن تَتَكَلَّمَ بشيءٍ وأْنتَ تُرِيدُ غيرَهُ، أو بِلَفْظٍ يُجاذِبُه جانِبَا حَقيقةٍ ومَجازٍ،
ـ كَنَى زَيْداً أبا عَمْرٍو، وكَنَى به كُنْيَةً، وكِنْيَةَ: سَمَّاهُ به، كأَكْناهُ وكَنَّاهُ.
ـ أبو فلانٍ: كُنْيَتُه وكِنْيَتُه وكُنْوَتُهُ وكِنْوَتُهُ.
ـ هو كَنِيُّهُ: كُنْيَتُه كُنْيَتُه.
ـ تُكْنَى: امرأةٌ.
المعجم: القاموس المحيط
-
أَكْنَاهُ
- أَكْنَاهُ، و كنَّاهُ بكذا: كنَاهُ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
كَانُونٌ
- جمع: كَوَانِينُ. [ك ن ن].
1. :-وَضَعَتِ القِدْرَ عَلَى الكَانُونِ :- : عَلَى الْمَوْقِدِ.
2. :-كَانُونُ الأَوَّلُ :- : هُوَ الشَّهْرُ الثَّانِي عَشَرَ مِنَ الشُّهُورِ الشَّمْسِيَّةِ (دجنبر) عَدَدُ أَيَّامِهِ 31 يَوْماً، يَأْتِي بَعْدَ تِشْرِين الثَّانِي، وَيَلِيهِ كَانُونَ الثَّانِي.
3. :-كَانُونُ الثَّانِي :-: هُوَ الشَّهْرُ الأَوَّلُ مِنَ الشُّهُورِ الشَّمْسِيَّةِ يناير عَدَدُ أَيَّامِهِ31 يَوْماً.
المعجم: الغني
-
كنَى
- كنَى عن يَكنِي ، اكْنِ ، كِنايةً ، فهو كانٍ ، والمفعول مَكْنِيٌّ عنه :-
• كنَى عن كذا تكلّم بما يُستدَلّ به عليه ولم يصرِّح :-ألقى خطابًا كنَى فيه عن المصريِّين بأبناء النيل، - هذه الإشارة كناية عن كذا.
المعجم: اللغة العربية المعاصر
-
كنَى
- كنَى يَكنِي ، اكْنِ ، كُنْيَةً ، فهو كانٍ ، والمفعول مَكنِيّ :-
• كنَى الشّخصَ أبا فلان/ كنَى الشّخصَ بأبي فلان سمَّاه به :-كناه بأبي عثمان.
المعجم: اللغة العربية المعاصر
-
تكنَّى
- تكنَّى بـ يتكنَّى ، تكنَّ ، تَكَنّيًا ، فهو متكنٍّ ، والمفعول متكنًّى به :-
• تكنَّى الشَّخصُ بكذا تسمَّى به :-تكنَّى فلان بأبي عُمَر وهو أكبر أبنائه.
المعجم: اللغة العربية المعاصر
-
كنَّى
- كنَّى يكنِّي ، كَنِّ ، تَكْنِيَةً ، فهو مُكَنٍّ ، والمفعول مُكَنًّى :-
• كنَّى الشّخصَ أبا فلان/ كنَّى الشّخصَ بأبي فلان كنَاه؛ سمَّاه به :-أحمد مُكنًّى بأبي الوليد.
المعجم: اللغة العربية المعاصر
-
كَنَى
- كنى - يكني ، كناية
1-كنى بالشيء عن كذا : ذكره ليستدل به على غيره، كقولك : «فلان طويل اللسان»، كناية عن كثرة كلامه
المعجم: الرائد
-
الأكْنَةُ
- ـ الأكْنَةُ: الوُكْنَةُ.
ـ أُكَيْنَةُ: ابنُ زَيْدٍ التَّميمِيُّ التابِعِيُّ.
المعجم: القاموس المحيط
-
كنى الشّخص أبا فلان/ كنى الشّخص بأبي فلان
- سمَّاه به :-كناه بأبي عثمان.
المعجم: عربي عامة
-
كنّى الشّخص أبا فلان/ كنّى الشّخص بأبي فلان
- كنَاه؛ سمَّاه به :-أحمد مُكنًّى بأبي الوليد.
المعجم: عربي عامة
-
الأُكْنَةُ
- الأُكْنَةُ : وكْر الطائر. والجمع : أُكَن.
(وانظر: وكن) .
المعجم: المعجم الوسيط
-
الكَانُونَةُ
- الكَانُونَةُ : المَوْقِدُ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
الكَنِينَةُ
- الكَنِينَةُ : امرأة الرَّجُل. والجمع : كنائِنُ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
الكَنَّةُ
- الكَنَّةُ : امرأَةُ الابن أَو الأخِ. والجمع : كَنائِنُ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
الكَنْتِينُ
- الكَنْتِينُ : محلٌّ يباع فيه الشَّرابُ أَو الطَّعامُ لفئة معينة، كما في المدارس والمعسكرات .
المعجم: المعجم الوسيط
-
الكُنَّةُ
- الكُنَّةُ : الشيءُ يُخرِجُهُ الرجلُ من حائطه كالجناح ونحوه، أَو السَّقيفةُ تُشْرَعُ فوق باب الدار، أو ظُلَّةٌ تكون هنالك.
و الكُنَّةُ مُخْدَعٌ أَو رَفٌّ يُشرع في البيت. والجمع : كِنانٌ.
المعجم: المعجم الوسيط
-
الكِنَانَةُ
- الكِنَانَةُ : جَعْبَة صَغيرة من أَدَم للنَّبْل. والجمع : كنائن.
و الكِنَانَةُ أرض مصر.
[على المجاز].
المعجم: المعجم الوسيط
-
إِكتَنَى
- إكتنى - اكتناء
1-إكتنى بكذا : تسمى به، اتخذه كنية
المعجم: الرائد