معني الآية: الآية لها عدة معان في اللغة 1- العلامة : ومنة قولة تعالى ( إن آية ملكه أن يأتيكم التابوت) سورة البقرة 248
2- الأمر العجيب: ومنة قولة تعالى : ( وجعلنا ابن مريم وأمه آية )المؤمنون 50 وتقول العرب : فلان آية في الجمال. قال الشاعر: آية في الجمال ليس له في الحسن شبه وماله نظير
3-الجماعة: قال أبو عمرو الشيباني : تقول العرب : خرج القوم بآياتهم اي بجماعاتهم.
4-المعجزة: لأنها يعجز البشر عن التكلم بمثلها ومنه قوله تعالى : (سل بني إسرائيل كم اتيناهم من آية بينه)البقرة 211
5- العبرة: ومنه قوله تعالى: (إن في ذلك لآية)الشعراء 121
6-الدليل والبرهان: ومنه قولة تعالى :( ومن آياته خلق السموات والأرض واختلاف ألسنتكم وألوانكم )الروم 22
وفي الاصطلاح : حد الآية قرآن مركب من جمل ولو تقديرا ذو مبدأ ومقطع مندرج في سورة .
أو هي طائفة من القرآن منقطعة عما قبلها ومابعدها. وأطول آية في القرآن الكريم آية الدين رقم 282 في سورة البقرة.
آي و آيات جمع لكلمة آية، يقصد بها في اللغة العربية العلامة والأمارة. وعند ذكرها مرتبطة بالقرآن الكريم فهي بمعنى الجمل التي وردت في القرآن الكريم، ويؤثر الوقف في نهاياتها.[1]. وعددها في القرآن ٦٢٣٦ آية.[2]
أول ما نزل على محمد بن عبدالله - صلى الله عليه وسلم- من الآي قول القرآن: {إقرأ باسم ربك الذي خلق، خلق الإنسان من علق، اقرأ وربك الأكرم، الذي علم بالقلم، علم الإنسان ما لم يعلم} (سورة العلق : ١-٥) وآخر ما نزل قول القرآن: وَاتَّقُواْ يَوْمًا تُرْجَعُونَ فِيهِ إِلَى اللّهِ ثُمَّ تُوَفَّى كُلُّ نَفْسٍ مَّا كَسَبَتْ وَهُمْ لاَ يُظْلَمُونَ{{البقرة-281}}تفسير ابن كثير نزلت قبل وفاته -صلى الله عليه وسلم- بتسع ليال.
مراجع
(علوم القرآن والحديث) أحمد داود
- ^ المعجم الوجيز
- ^ الموسوعة القرآنية الميسرة، ص ٩٨٩، دار الفكر
- ^ الموسوعة القرآنية الميسرة، ص ٩٨٤، دار الفكر