البدل، وأما الكوفيون فقال الأخفش يقومون بتسميته بالترجمة والتبيين. وقال ابن كيسان يدعونه باسم التكرير، هو في علم النحو تابع لما قبله رفعا ونصبا وجرا مقصود بالحكم دون ما قبله.
أنواعه
البدل المطابق، أو بدل الكل من الكل، هو ما كان البدل فيه عين المبدل منه ومساويا له في المعنى، نحو سافرَ سعيدٌ جارُك.
البدل غير المطابق، أو بدل بعض من كل، هو أن يكون البدل جزء من المبدل منه، مثل قرأت الكتاب نصفه.
بدل الاشتمال هو الدال على معنى من المعاني التي اشتمل عليها المبدل منه دون أن يكون جزء منه، نحو ﴿ قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ ﴾. أو في "وأطربني البلبل تغريدُه".
البدل المباين، نحو تصدقت بدرهم بدينار، وهو ثلاثة ضروب بحسب المقصود:
- بدل الإضراب وهو أن تخبر عن المبدل منه بشيء، ثم يعن لك أن تخبر عنه بشيء آخر.
- بدل الغلط وهو أنك لا تريد أن تخبر بأنك تصدقت بدرهم، وتريد أن تتصدق بدينار، ولكن غلط لسانك، وأخبرت عن تصدُّقك بدرهم.
- بدل النسيان وهو أنك لا تريد الإخبار عن التصدق بالدرهم، فلما نطقت بذلك تبين لك هذا القصد.
المراجع
areq.net
التصانيف
ثقافات اللغة العربية الآداب نحو العلوم الاجتماعية