- أَبدى :
أبدى - إبداء
1 - أبدى الأمر أو به : أظهره . 2 - أبدى في كلامه : جار وتعدى « هو ذو عدوان وذو بدوان »، أي يجور ويتعدى ولا يزال يبدو له رأي جديد . 3 - أبدى : صفحته : أظهر المخالفة . 4 - أبداه : أخرجه إلى البادية .
المعجم: الرائد
- أبدى :
أبدى / أبدى بـ يُبدي ، أبْدِ ، إبْدَاءً ، فهو مُبدٍ ، والمفعول مُبدًى :-
• أبدى الأمرَ / أبدى بالأمرِ أعلنه ، كَشَفَه وأَظْهره :- أبدى السرّ لصديقه / شجاعته ، - { إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ } - { وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ } :-
• أبدى له صَفْحتَه : كاشفه وباح له بأسراره ، - ما يبدي وما يعيد / لا يُبدي ولا يعيد : بمعنى لزم الصمت ولم يقل شيئًا .
• أبدى الرَّأيَ والرَّغبةَ ونحوَهما : عبّر عنهما :- أبدى ملاحظة / ما في نفسه / تبرُّمَه / رغبته في الزَّواج ، - أبدى مقاومة : قاوم بعناد .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
- ابتدَى :
ابتدَى : ذهب إلى البادية .
المعجم: المعجم الوسيط
- بادي الرّأي:
ظاهره من غير تفكُّرٍ ولا رويَّة :- { إلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ }.
المعجم: عربي عامة
- البادي:
البادي : المقيم في البادِيَة .
وفي التنزيل العزيز : الأحزاب آية 20 بَادُونَ ِفي الأعْرَابِ ) ) .
وبادي الرأي : ظاهره الذي لا رَوِيّةَ فيه .
وفي التنزيل العزيز : هود آية 27 إِلاَّ الَّذِينَ هُمْ أرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ ) ) .
وبادِي بَداً ، وبادِي بَدٍ ، وبادِي بَدِيٍّ : أَوَّلُ الشَّيء .
المعجم: المعجم الوسيط
- بادي الرأي:
ظاهره دون تعمّق و تثبّت
سورة : هود ، آية رقم : 27
- أبدى الأمر / أبدى بالأمر:
أعلنه ، كَشَفَه وأَظْهره :- أبدى السرّ لصديقه / شجاعته - { إِنْ تُبْدُوا خَيْرًا أَوْ تُخْفُوهُ } - { وَتُخْفِي فِي نَفْسِكَ مَا اللهُ مُبْدِيهِ } :- ° أبدى له صَفْحتَه
المعجم: عربي عامة
- أبدى الرّأي والرّغبة ونحوهما:
عبّر عنهما :- أبدى ملاحظة / ما في نفسه / تبرُّمَه / رغبته في الزَّواج - أبدى مقاومة
المعجم: عربي عامة
- أبدَى :
أبدَى الشَّيءَ وبه : أظهره .
و أبدَى صفْحَته : أظهر المخالفة .
و أبدَى الرجلَ : أخرجه إلى البادية .
و أبدَى في منطقه : جار وتعدَّى .
المعجم: المعجم الوسيط
- أبْدَى :
[ ب د و ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). أبْدَيْتُ ، أُبْدِي ، أبْدِ ، مصدر إِبْدَاءٌ .
1 . :- أبْدَى شَجَاعَةً :- : أظْهَرَ ، أبَانَ .
:- سَتُبْدِي لَكَ الأيَّامُ مَا كُنْتَ جَاهِلاً ... ... وَيَأْتِيكَ بِالأخْبَارِ مَنْ لَمْ تُزَوِّدِ :- .
( طرفة بن العبد ).
2 . :- يُبْدِي إِعْجَابَهُ :- : يُعَبِّرُ عَنْهُ . :- أَبْدَى بِرَأْيِهِ فِي كُلِّ شَيْءٍ .
3 . :- أَبْدَى في كَلاَمِهِ :- : جَار وَتَعَدَّى .
المعجم: الغني
- إبْداءٌ :
[ ب د و ]. ( مصدر أبْدَى ).
1 . :- إبْدَاءُ الشَّجَاعَةِ :- : إظْهَارُهَا .
2 . :- إبْدَاءُ الرَّأْيِ :- : التَّعْبِيرُ عَنْهُ .
المعجم: الغني
- إبداء :
إبداء :-
مصدر أبدى / أبدى بـ .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
- أَبدَأ:
أبدأ - إبداء
1 - أبدأ الله الخلق : خلقهم . 2 - أبدأ : جاء بـ « البديء »، أي البديع . 3 - أبدأ : « هو ما يبدىء وما يعيد » : أي ما يتكلم ببادئة ولا عائدة ، ليس عنده ما يقوله .
المعجم: الرائد
- أبدأَ:
أبدأَ / أبدأَ في يُبدئ ، إبْداءً ، فهو مُبدِئ ، والمفعول مُبدَأ :-
• أبدأ اللهُ الكونَ أوجده ، خلَقه :- { أَوَلَمْ يَرَوْا كَيْفَ يُبْدِئُ اللهُ الْخَلْقَ ثُمَّ يُعِيدُهُ } .
• أبدأ في الأمر وأعاد : تكلّم فيه مرّة بعد أخرى
• ما يُبْدِئُ وما يُعيد : لا حِيلَةَ له .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
- باد الشّخص وغيره:
هَلَكَ وانقرض ، فنِي وتلِف :- لن تبيد أمّةٌ شعارُها الإيمان - ما بادت حضارة تمسّك أهلُها بها - جنس / عهد بائد
المعجم: عربي عامة
- باد :
باد باد ِ بَيْدًا ، وبيادًا وبُيُودا ، وبيدُودة : هلك وانقرض .
و باد الشمسُ : غربت .
المعجم: المعجم الوسيط
- بادَّ :
بادَّ القومُ في السفر مُبادَّةً ، وبِداداً : أخرج كل واحد منهم شيئاً ، ثم جمعوا ذلك وأنفقوه بينهم .
و بادَّ الشيءَ : باعه معاوَضَةً : سِلْعةً بسلعة .
المعجم: المعجم الوسيط
- بادَ :
[ ب ي د ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). بادَ ، يَبيدُ ، مصدر بَيْدٌ ، بُيودٌ .
1 . :- بادَ العَدُوُّ :- : هَلَكَ .
2 . :- بادَتِ الشَّمْسُ :-: غَرَبَتْ .
3 . :- بادَ القَوْمُ :- : اِنْقَرَضُوا ، اِنْقَطَعُوا .
المعجم: الغني
- بادٍ :
بادٍ :-
جمع بادون وبُدَاة وبُدَّاء وبُدَّى وبَدِيّ وبُدِيّ وبِدِيّ ، مؤ بادِية ، جمع مؤ بَاديات وبَوادٍ : اسم فاعل من بدا 1 / بدا لـ وبدا 2 .
• بادي الرَّأي : ظاهره من غير تفكُّرٍ ولا رويَّة :- { إلاَّ الَّذِينَ هُمْ أَرَاذِلُنَا بَادِيَ الرَّأْيِ } .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
- باده الشّخص بالأمر:
بدَهه ، فاجأه به :- اعتمد في حواره على أسلوب المبادهة .
المعجم: عربي عامة
- البادُّ:
البادُّ : باطنُ الفخذ الذي يلي السرج .
المعجم: المعجم الوسيط
- بادٍ :
جمع : ـون ، ـات . [ ب د و ]. ( فاعل من بَدا ). :- كانَ الفَرَحُ بَادِياً على وَجْهِهِ :- : ظاهِراً ، واضِحاً . :- آثارُ الحُزْنِ بادِيَةٌ على وُجوهِهِمْ :- :- دَلائِلُ الاسْتِغْرابِ بادِيَةٌ على وُجوهِهِمْ .
المعجم: الغني
- باد :
باد - جمع بدى وبدى وبادون
1 - باد : ظاهر . 2 - باد : ساكن البادية . 3 - باد من الرأي : ما يبدو ويظهر منه من غير نظر أو تفكير .
المعجم: الرائد
- باد :
باد - مبادة وبدادا
1 - باد القوم في السفر : أخرج كل منهم شيئا مما معه ثم جمعوا ما أخرجوه فأنفقوه بينهم . 2 - باده في البيع : باعه سلعة بسلعة .
المعجم: الرائد
- بادى:
بادى يبادي ، بادِ ، مباداةً ، فهو مبادٍ ، والمفعول مُبادًى :-
• بادى الشَّخصَ بالأمر كاشفه به وجاهره :- باداه بالحبّ / بالعداوة / بالشرِّ .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية - صدر: 1379هـ/1960م