معنى استأحد في معجم المعاني الجامع

1. اِستأحَدَ: ( فعل )
   
   استأْحَدَ : انفرد

معنى استأحد في قاموس المعاني

1. استأْحَدَ :
   
   استأْحَدَ : انفرد .
   المعجم: المعجم الوسيط

معاني مشابهة

1. أحد :
   
   أحد - إحدادا
   1 - أحد السكين : شحذها ، جعلها حادة . 2 - أحد اليه النظر : حدق إليه وبالغ . 3 - أحدت المرأة : تركت الزينة بعد وفاة زوجها .
   المعجم: الرائد
2. أحدَّ :
   
   أحدَّ يُحِدّ ، أحْدِدْ / أحِدَّ ، إحدادًا ، فهو مُحِدّ ، والمفعول مُحَدّ ( للمتعدِّي ) :-
   • أحدَّ الشَّخصُ لبِس الحدادَ :- أحدَّتِ المرأةُ على زوجها .
   • أحدَّ السَّيفَ ونحوَه : حَدّه ، شحَذه .
   • أحدَّ بصرَه إليه : نظر إليه نظرة انتباه ، حدَّق فيه .
   المعجم: اللغة العربية المعاصر
3. استأْحَدَ :
   
   استأْحَدَ : انفرد .
   المعجم: المعجم الوسيط
4. ‏ مدة الإحداد ‏:
   
   ‏ الإحداد هو ترك المعتدة كل ما يعتبر زينة لها , أي امتناعها عنه ‏
   المعجم: مصطلحات فقهية
5. ‏ الاكتحال أثناء الإحداد ‏:
   
   ‏ وضع الكحل وهو نوع من الزينة أثناء العدة ‏
   المعجم: مصطلحات فقهية
6. أحادي الطرف:
   
   ملزم لطرف واحد فحسب . ومن الأمثلة على ذلك عندما أعلنت زيمبابوي ( روديسيا آنذاك ) عن الاستقلال من بريطانيا سنة 1965 كان ذلك إعلانا أحادي الجانب إذ لم يشمل الجانب الآخر وهو بريطانيا ولم تكن طرفا في الاتفاق .
   مصطلحات سياسية
   المعجم: عربي عامة
7. أحاديّ السّاق:
   
   ( نت ) خاصّ بنبات ذي ساق رئيسيّة غير متفرِّعة تنتهي بزهرة .
   المعجم: عربي عامة
8. أحاديّ المعنى:
   
   ذو معنى واحد ، غير غامض .
   المعجم: عربي عامة
9. أُحاديّ :
   
   أُحاديّ :-
   1 - اسم منسوب إلى أُحاد : ( انظر : و ح د - أُحاديّ ) :- صراع أُحاديّ .
   2 - ما يدلُّ على المفرد الواحد
   • أُحاديّ الذَّرَّة : ذو ذرَّة واحدة ، - أُحاديّ اللُّغَة : معبَّر عنه بلغة واحدة فقط ، أو مَنْ يعرف أو يستخدم لغة واحدة فقط ، - إعلام أحاديّ : يخدم وجهة نظر واحدة ، - الخطّ الأُحاديّ : الخطّ الحديديّ المفرد ، - زواج أُحادِيّ : حالة يكون فيها الشَّخص متزوِّجًا من امرأة واحدة فقط ، - عالم أحاديّ القطب : يخضع لسيطرة قوة واحدة .
   المعجم: اللغة العربية المعاصر
10. أُحاديّ :
    
    أُحاديّ :-
    1 - اسم منسوب إلى أُحادُ : :- صراع أُحاديّ .
    2 - ما يدلّ على المفرد الواحد
    • عالَم أحاديّ القطب : يخضع لسيطرة قوة واحدة ، - إعلام أحاديّ : يخدم وجهة نظر واحدة ، - أُحاديّ الذَّرَّة : ذو ذرَّة واحدة ، - أُحاديّ اللُّغَة : معبَّر عنه بلغة واحدة فقط ، أو مَنْ يعرف أو يستخدم لغة واحدة فقط ، - كلمة أُحاديَّة المقطع : ذات مقطع واحد ، - الخطّ الأُحاديّ : الخطّ الحديديّ المفرد ، - زواج أُحادِيّ : حالة يكون فيها الشَّخص متزوِّجًا من امرأة واحدة فقط ، - صورة أحاديَّة اللّون : لوحة مرسومة بظلال مختلفة من نفس اللون .
    المعجم: اللغة العربية المعاصر
11. أًحَاديّ :
    
    أحادي -
    1 - فنان يعزف أو يغني منفردا .
    المعجم: الرائد
12. أُحَادِيٌّ :
    
    [ أ ح د ، و ح د ].
    1 . :- يَعْزفُ أُحَادِيّاً :- : يَعْزف مُنْفَرِداً .
    2 . :- هُوَ فِي آرَائِهِ أُحَادِيُّ الجَانِبِ :- : يَنْظرُ إِلَيْهَا مِنْ زَاوِيَةٍ وَاحِدَةٍ ، مِنْ جَانِبٍ وَاحِدٍ .
    المعجم: الغني
13. أحد عشر:
    
    عدد مركّب من أحد وعشر يلي عشرة ويسبق اثني عشر ، مبنيّ على فتح الجزأين :- { إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا }.
    المعجم: عربي عامة
14. أحدّ السّيف ونحوه:
    
    حَدّه ، شحَذه .
    المعجم: عربي عامة
15. أحدّ الشّخص:
    
    لبِس الحدادَ :- أحدَّتِ المرأةُ على زوجها .
    المعجم: عربي عامة
16. أحدّ بصره إليه:
    
    نظر إليه نظرة انتباه ، حدَّق فيه .
    المعجم: عربي عامة
17. أحد :
    
    أ ح د : الأَحَدُ بمعنى الواحد وهو أول العدد تقول أحد واثنان وأحد عشر وإحدى عشرة وأما قوله تعالى { قل هو الله أحد } فهو بدل من الله لأن النكرة قد تبدل من المعرفة كقوله تعالى { بالناصية ناصية } وتقول لا أحَدَ في الدار ولا تقل فيها أحد ويوم الأحد يجمع على آحاد بوزن آمال وقولهم ما في الدار أحد هو اسم لمن [ ص 8 ] يعقل يستوي فيه الواحد والجمع والمؤنث قال الله تعالى { لستن كأحد من النساء } وقال { فما منكم من أحد عنه حاجزين } وجاءوا أُحَادَ أُحَادَ غير مصروفين لأنهما معدولان لفظا ومعنى و أُحُدٌ بضمتين جبل بالمدينة ومعي عشرة فأَحّدْهُنَ بتشديد الحاء أي صيرهن أحد عشر وفي الحديث أنه عليه الصلاة والسلام { قال لرجل أشار بسبابته في التشهد أحد أحد }
    المعجم: مختار الصحاح
18. أحَدٌ :
    
    أحَدٌ :- بالتنكير :-: اسم لكل من يصلح أن يخاطَب .
    يقال : ليس في الدار أحد ( يستوي فيه المفرد والمفردة وفروعهما ) .
    وفي التنزيل العزيز : الأحزاب آية 32 يَا نِسَاءَ النَّبِيّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ ) ) ، و : الأحزاب آية 40 مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِن رِجَالِكُمْ ) ) .
    المعجم: المعجم الوسيط
19. أَحَّدَ :
    
    أَحَّدَ الشيءَ : وحْده .
    و أَحَّدَ العَشَرَةَ : جعلها أَحدَ عَشَر .
    المعجم: المعجم الوسيط
20. أحَدٌ :
    
    جمع : آحَاد . مؤ : إِحْدَى . [ و ح د ].
    1 .: أوَّلُ العَدَدِ فِي التَّرْتِيبِ ، وَاحِدٌ .
    2 . :- جَاءَ أَحَدُ الأَشْخَاصِ يَبْحَث عَنْكَ :- : وَاحِدٌ مِنَ النَّاسِ ، أَحَدُهُمْ . :- لاَ أَحَدَ يَسْتَطِيعُ أنْ يَقْتَرِبَ مِنْهُ .
    3 . الإخلاص آية 1 قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ ( قرآن ) : مِنَ الأَسْمَاءِ الحُسْنَى ، أَيْ لاَ ثَانِيَ لَهُ .
    4 . :- عَبْدُ الأحَدِ :- : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ .
    5 . :- جَاءَ لِزِيَارَتِهِ يَوْمَ الأحَدِ :- : اليَوْمُ الأول مِنْ أيَّامِ الأسْبُوعِ عِنْدَ الْمَسِيحِيِّينَ . :- الأَحَدُ القَادِمُ .
    6 . :- أَحَدَ عَشَرَ :- : عَدَدٌ مُرَكَّبٌ مَعْدُودُهُ يَكُونُ مُذَكَّرًا مَنْصُوباً عَلَى التَّمْيِيزِ . يوسف آية 4 إذْ قَالَ يُوسُفُ لأَبِيهِ يَا أبَتِ إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَباً وَالشَّمْسَ والقَمَرَ رَأَيْتُهُمْ لِي سَاجِدِينَ ( قرآن ) :- حَضَرَ أحَدَ عَشَرَ طَالِباً :- :- قُلتُ لأَحَدَ عَشَرَ طَالِباً .
    المعجم: الغني
21. أَحَد 1:
    
    أَحَد 1 :-
    جمع آحاد ، مؤ إحدى :
    1 - اسم عدد بمعنى واحد للغلبة وكثرة الاستعمال ، يوافق المعدود في التذكير والتأنيث تركيبًا وعطفًا ، ولا يحتاج إلى تمييز في حالة الإفراد ( انظر : و ح د - أَحَد 1 ) :- { يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ } - { فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى } .
    2 - اسم لكلِّ من يصلح أن يُخاطب ( في سياق النفي أو الاستفهام ) يقع على الذكر والأنثى :- ما أتى أحد الثلاثة ، - هل في الدَّار أحدٌ ؟ - { يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ } .
    3 - واحد لا نظير له :- { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } .
    • الأحَد : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الفرد الذي لا شبيه له ولا نظير ، المُنفرِد بوحدانيَّته في ذاته وصفاته :- الله الواحد الأحد ، - { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } .
    • أَحَد عَشَر : عدد مركّب من أحد وعشر يلي عشرة ويسبق اثني عشر ، مبنيّ على فتح الجزأين :- { إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا } .
    المعجم: اللغة العربية المعاصر
22. أَحَد 2:
    
    أَحَد 2 :-
    جمع آحاد وأُحْدان وأَحَدون
    • الأحد : ثاني أيّام الأسبوع ، يأتي بعد السبت ويليه الاثنين ( انظر : و ح د - أَحَد 2 ) :- لا يعمل الأوربيّون أيّام الآحاد .
    المعجم: اللغة العربية المعاصر
23. أَحَد 1:
    
    أَحَد 1 :-
    جمع آحاد ، مؤ إحدى :
    1 - اسم عدد بمعنى واحد للغلبة وكثرة الاستعمال ، يوافق المعدود في التذكير والتأنيث تركيبًا وعطفًا ، ولا يحتاج إلى تمييز في حالة الإفراد :- { يَوَدُّ أَحَدُهُمْ لَوْ يُعَمَّرُ أَلْفَ سَنَةٍ } - { فَتُذَكِّرَ إِحْدَاهُمَا الأُخْرَى } .
    2 - اسم لكلِّ من يصلح أن يُخاطب ( في سياق النفي أو الاستفهام ) يقع على الذكر والأنثى :- ما أتى أحد الثلاثة ، - هل في الدَّار أحدٌ ؟ - { يَانِسَاءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ } .
    3 - واحد لا نظير له :- { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } .
    • الأحَد : اسم من أسماء الله الحسنى ، ومعناه : الفرد الذي لا شبيه له ولا نظير ، المُنفرِد بوحدانيَّته في ذاته وصفاته :- الله الواحد الأحد ، - { قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ } .
    • أَحَد عَشَر : عدد مركّب من أحد وعشر يلي عشرة ويسبق اثني عشر ، مبنيّ على فتح الجزأين :- { إِنِّي رَأَيْتُ أَحَدَ عَشَرَ كَوْكَبًا } .
    المعجم: اللغة العربية المعاصر
24. أَحَد 2:
    
    أَحَد 2 :-
    جمع آحاد وأُحْدان وأَحَدون
    • الأحد : ثاني أيّام الأسبوع ، يأتي بعد السبت ويليه الإثنين :- لا يعمل الأوربيّون أيّام الآحاد .
    المعجم: اللغة العربية المعاصر
25. أَحَدَّتِ:
    
    أَحَدَّتِ المرأَةُ : حَدَّت .
    فهي مُحِدُّ .
    و أَحَدَّتِ السَّيفَ والسكينَ ونحوهما : حَدّه .
    و أَحَدَّتِ بصرَه إلِيه : حَدّه .
    المعجم: المعجم الوسيط

المراجع

التصانيف