معنى أوجى في معجم المعاني الجامع

1. أَوجَى: ( فعل )
   
   أَوْجَى عن كذا : أَضربَ
   أَوْجَى الصّائدُ : أَخفقَ ولم يَصِدْ
   أَوْجَى حافرُ البئر : انتهى إِلى صلابةٍ ولم يُنْبِطْ
   أَوْجَى على فلان : بَخِل
   أَوْجَى فلانًا : وجده وجِيًّا ، لا خير عنده
   أَوْجَى عن الأَمر : زجره عنه
   أَوْجَى فلانٌ عن فلان الظُّلمَ ونحوَه : ردَّه ومنَعه

 معنى أوجى في قاموس المعاني

1. أَوْجَى :
   
   أَوْجَى عن كذا : أَضربَ .
   و أَوْجَى .
   الصّائدُ : أَخفقَ ولم يَصِدْ .
   و أَوْجَى حافرُ البئر : انتهى إِلى صلابةٍ ولم يُنْبِطْ .
   و أَوْجَى على فلان : بَخِل .
   و أَوْجَى فلانًا : وجده وجِيًّا ، لا خير عنده .
   و أَوْجَى ردَّه عن حاجته .
   و أَوْجَى عن الأَمر : زجره عنه .
   و أَوْجَى فلانٌ عن فلان الظُّلمَ ونحوَه : ردَّه ومنَعه .
   المعجم: المعجم الوسيط

معاني مشابهة

1. الوجي :
   
   صوت زجر الآخر
   المعجم: معجم الاصوات
2. وَجي:
   
   وجي - ج ، أوجياء
   1 - وجي من لا خير عنده ولا نفع به . 2 - وجي : الذي حفي أو رقت قدمه .
   المعجم: الرائد
3. أَوْجَى :
   
   أَوْجَى عن كذا : أَضربَ .
   و أَوْجَى .
   الصّائدُ : أَخفقَ ولم يَصِدْ .
   و أَوْجَى حافرُ البئر : انتهى إِلى صلابةٍ ولم يُنْبِطْ .
   و أَوْجَى على فلان : بَخِل .
   و أَوْجَى فلانًا : وجده وجِيًّا ، لا خير عنده .
   و أَوْجَى ردَّه عن حاجته .
   و أَوْجَى عن الأَمر : زجره عنه .
   و أَوْجَى فلانٌ عن فلان الظُّلمَ ونحوَه : ردَّه ومنَعه .
   المعجم: المعجم الوسيط
4. تَوَجَّى :
   
   تَوَجَّى : وَجِيَ .
   المعجم: المعجم الوسيط
5. أَوجَى :
   
   أوجى - إيجاء
   1 - أوجى : عن كذا : أضرب ، امتنع ، أقلع . 2 - أوجى الصائد : أخفق في صيده . 3 - أوجاه : رده عن حاجته . 4 - أوجاه : وجده وجيا لا خير فيه . 5 - أوجى عليه : بخل . 6 - أوجاه : أعطاه . 7 - أوجى الشيء : أبعده .
   المعجم: الرائد
6. تَوَجَّى :
   
   توجى - توجيا
   1 - توجى الماشي : رقت قدمه من شدة المشي . 2 - توجى الماشي حفي .
   المعجم: الرائد
7. وَجّ َ:
   
   وَجّ َ وَجّ َ ُ ( يَوُجُّ ) وَجًّا : أَسرع .
   المعجم: المعجم الوسيط
8. وج :
   
   وج
   1 - مصدر وج . 2 - سرعة . 3 - نعام . 4 - قطا . 5 - خشبة الفدان ، نير . 6 - دواء يتخذ من أصول نبات كالبردي .
   المعجم: الرائد
9. وج :
   
   وج -
   1 - الذي حفي أو رقت قدمه من الناس أو الدواب ، جمع : وجية ووجياء
   المعجم: الرائد
10. وجه الشّخص:
    
    صار أوجَه منه عند النّاس .
    المعجم: عربي عامة
11. وجه الشّخص:
    
    صار ذا رُتبةٍ وقدرٍ مرموق :- وجُه الرَّجلُ في عشيرته - { فَبَرَّأَهُ اللهُ مِمَّا قَالُوا وَكَانَ عِنْدَ اللهِ وَجِيهًا }.
    المعجم: عربي عامة
12. وجه النّهار:
    
    أوّله وصدره :- كان السَّفَرُ وجه النهار - { ءَامِنُوا بِالَّذِي أُنْزِلَ عَلَى الَّذِينَ ءَامَنُوا وَجْهَ النَّهَارِ وَاكْفُرُوا ءَاخِرَهُ }.
    المعجم: عربي عامة
13. وجّه الشّخص:
    
    شرَّفه :- وجَّهه أمام الحاضرين .
    المعجم: عربي عامة
14. وجّه الشّخص إلى الشّيء:
    
    توجَّه ، أي ولَّى وجهَه إليه :- أينما أوجِّه ألقَ سعدًا [ مثل ].
    المعجم: عربي عامة
15. وجّه الشّخص في حاجة:
    
    أرسله :- وجَّه كتابَ احتجاج - وجّه رسالة
    المعجم: عربي عامة
16. وجّه الشّيء أو الشّخص:
    
    جعله يأخذ اتّجاهًا معيّنًا :- وجَّه صديقَه إلى تعلُّم الكمبيوتر .
    المعجم: عربي عامة
17. وجّه الشّيء إلى جهة كذا:
    
    أداره إليها :- وجَّه نظرهَ إلى المذاكرة - وجَّه الكلام إليه - وجَّه الميِّت إلى القِبلة
    المعجم: عربي عامة
18. الوَجُّ:
    
    الوَجُّ : النَّعام .
    و الوَجُّ القَطا .
    و الوَجُّ نباتٌ عُشْبِيٌّ من فصيلة القلقاسيات ، رائحتُهُ ذَكيَّة ؛ رَيْزُومَتُهُ تُعرَفُ بعرق بكر وقصب الذَّريرة .
    و الوَجُّ خَشَبَةُ الفَدَّان .
    المعجم: المعجم الوسيط
19. وَجَهَ:
    
    وَجَهَ فُلاَنًا فلانًا عند النَّاس وَجَهَ ِ ( يَجِهُه ) وَجْهًا : صار أَوجَهَ منه .
    و وَجَهَ فلانًا : ضرب وحهَه ورَدَّه .
    المعجم: المعجم الوسيط
20. وَجُهَ:
    
    وَجُهَ فلانٌ وَجُهَ ُ ( يَوْجُه ) وَجَاهةً : صار ذا قَدْرٍ ورتبة .
    فهو وَجِيهٌ . والجمع : وُجَهاءُ .
    ووِجاهٌ .
    وهي وجيهةٌ . والجمع : وِجاهٌ .
    وهو أيضًا : وَجُةٌ ، وهي وَجُةٌ .
    المعجم: المعجم الوسيط
21. وَجَّهَ:
    
    وَجَّهَ : انقاد واتَّبع .
    يقال : قاد فلانٌ فلانًا فوجَّهَ : انقاد واتَّبع .
    و وَجَّهَ المولودُ : خرجت يداه من الرحِم أَوَّلاً .
    و وَجَّهَ إلى الشيء : توجَّه ، بمعنى وَلَّى وَجْهَهُ إِليه .
    وفي المثل : :- أينما أُوَجِّهْ أَلْقَ سَعْدا .
    و وَجَّهَ .
    فلانًا وَجَّهَ في حاجة : أَرسله .
    و .
    وَجَّهَ .
    شرّفه و وَجَّهَ جعل وجهَه للقِبلة .
    و وَجَّهَ الشيءَ : جعَلَه على جهة واحدة .
    و وَجَّهَ النخلةَ : غَرَسَهَا .
    فأَمالها قِبَلَ الشَّمَال فأَقامتها الشَّمالُ .
    و وَجَّهَ الناس الطريقَ : وطِئُوه وسلكوه حتَّى استبان أَثَرُهُ لمنِ يسلُكُه .
    و وَجَّهَ المطرُ الأَرضَ : قَشَر وجهَها وأَثَّر .
    فيه .
    و وَجَّهَ صيَّرها وجهًا واحدًا .
    و وَجَّهَ الريحُ الحصى : ساقته .
    و وَجَّهَ فلانًا : جعله يتَّجه اتجاهًا معينًا .
    المعجم: المعجم الوسيط
22. الوج:
    
    قصب الذريرة - خشب الذريره - عوج الوج - ايكر - عرق الايكر ( تركية ) - عود الريح - قصب الطيب - قلم هندي - قمحة - عود البلسان - زهره - أكر .
    المعجم: الأعشاب
23. وَج :
    
    وج - يوج ، وجا
    1 - أسرع
    المعجم: الرائد
24. الوَجْهُ:
    
    الوَجْهُ سيِّدُ القوم وشريف ُهم . والجمع : وُجُوهٌ .
    و الوَجْهُ ما يواجهك من الرأْس ، وفيه العينان والفم والأَنف .
    و الوَجْهُ ما يُقْبِل من كلِّ سيء .
    وَ الوَجْهُ نفْسُ الشيء وذاتُه .
    وفي التنزيل العزيز : القصص آية 88 كُلُّ شَيْءٍ هَالِكٌ إِلاَّ وَجْهَهُ ) ) .
    و الوَجْهُ القلبُ .
    وفي الحديث .
    حديث شريف لَتُسَوُّنَّ صُفُوفَكَمْ أَو ليُخالِفَنَّ اللهُ بين وُجُوهِكم //: كَنَى بذلك عن اختلاف الأَهواء .
    و الوَجْهُ من الدَّهر : أَوَّلُه .
    و الوَجْهُ من النهار : أَوَّله .
    و الوَجْهُ صَلاةُ الصبح .
    ومن النَّجم : ما بدا لك منه .
    و الوَجْهُ من الثوب ، ومن المسأَلة : ما ظهر لك مِنْهُما .
    و الوَجْهُ من البيت : الجانبُ الذي يكون فيه بابُه .
    و الوَجْهُ القليلُ من الماء .
    و الوَجْهُ الجاهُ .
    و الوَجْهُ القصدُ .
    و الوَجْهُ الجهةُ والناحية .
    و الوَجْهُ السَّنَنُ .
    يقال : صَرَفَ الشيءَ عن وجهِه : سَنَنِه .
    و الوَجْهُ الصِّحَّةُ .
    يقال : ليس لكلامه وجهٌ .
    و الوَجْهُ من الكلام : السَّبيلُ الذي تقصِدُه به .
    و الوَجْهُ الصِّفةُ .
    و الوَجْهُ النَّوعُ والقِسْم . والجمع : أَوْجُهٌ ، ووُجُوهٌ ، وأُجُوهٌ .
    و الوَجْهُ ( في الموسيقى ) : جزءُ العود المحمولُ على حافَةِ القصبة .
    ورجلُ حُرُّ الوجه ، وعَبدُ الوجه ، وسَهلُ الوجْه : إِذا لم يكن ظاهرَ الوجْنة .
    ورجلٌ ذو وجهين : يلقى هذا بوجه وذاك بوجه .
    ووجوهُ القرآن : معانيه .
    المعجم: المعجم الوسيط

المراجع

التصانيف