معنى أهجى في معجم المعاني الجامع

1. أَهجَى: ( فعل )
   
   أَهْجَى القولَ أَو الشِّعْر : وَجَدَهُ هِجاءً

 معنى أهجى في قاموس المعاني

1. أَهْجَى :
   
   أَهْجَى القولَ أَو الشِّعْر : وَجَدَهُ هِجاءً .
   المعجم: المعجم الوسيط

معاني مشابهة

1. اهْتَجَى :
   
   اهْتَجَى فلانًا : هجاه .
   المعجم: المعجم الوسيط
2. هَجِيَ :
   
   هَجِيَ البيتُ هَجِيَ َ هَجْيًا : انكشفَ .
   و هَجِيَ العينُ : غارت .
   و هَجِيَ الرجلُ ، هَجًى : اشتدَّ جُوعُه .
   المعجم: المعجم الوسيط
3. أَهْجَى :
   
   أَهْجَى القولَ أَو الشِّعْر : وَجَدَهُ هِجاءً .
   المعجم: المعجم الوسيط
4. تَهاجٍ :
   
   [ هـ ج و ]. ( مصدر تَهَاجَى ). :- تَهَاجِي الشَّاعِرَيْنِ :- : هَجْوُ أحَدِهِمَا الآخَرَ .
   المعجم: الغني
5. أَهجَى :
   
   أهجى - إهجاء
   1 - أهجى الشعر : وجده هجاء
   المعجم: الرائد
6. تهاجى:
   
   تهاجى يتهاجى ، تهاجَ ، تَهاجيًا ، فهو مُتهاجٍ :-
   • تهاجى الشَّاعران هجا كلٌّ منهما الآخر ، عدَّدَ كلٌّ منهما معايبَ الآخر :- تهاجَى جريرٌ والفرزدق كثيرًا .
   المعجم: اللغة العربية المعاصر
7. الهجاء :
   
   ( دب ) أحد أغراض الشّعر العربيّ منذ العصر الجاهليّ وحتى العصر الحديث ، وهو عمل أدبيّ يهاجم الرَّذيلة أو الحُمق البشريّ من خلال السُّخرية ، وقد يلجأ الهجّاء إلى سلب المهجوّ ما يَعتزّ به من الفضائل ، أو رميه بما ينفّر من الرذائل ، وأحيانًا يكون الهجاء سياسيًّا بغرض سلب الحاكم أو الأمير هيبته .
   المعجم: عربي عامة
8. الهَجَّاءُ :
   
   الهَجَّاءُ : من يُكثِرُ سَبَّ غيره وتعديدَ معايبه .
   يقال : رجلٌ هَجَّاءٌ .
   المعجم: المعجم الوسيط
9. الهِجَاءُ :
   
   الهِجَاءُ : السَّبُّ وتعديدُ المعايب ، ويكون بالشِّعر غالبًا .
   و الهِجَاءُ تقطيعُ اللَّفظة إِلى حروفها ، والنُّطقُ بهذه الحروف مع حركاتها .
   ويقال : هذا على هِجاءِ كذا : على شَكله .
   وفلانٌ على هِجاء فلان : على مِقداره في الطُّول والشكل .
   و ( حروفُ الهجاء ) : ما تتركب منها الأَلفاظُ من الأَلف إِلى الياء ، وترتيبُها مُسْتَمَدٌّ من ترتيب الأَبجديّة بِوَضْع الحروف المتشابهة في الرسم بعضها بجوار بعض .
   ( انظر : أَبجد ) .
   المعجم: المعجم الوسيط
10. الهجاء :
    
    صوت الإنسان بنطق الأحرف
    المعجم: معجم الاصوات
11. الهجاء :
    
    صوت قراءة الكلام المسموع
    المعجم: معجم الاصوات
12. حرف الفاء | الْحَرْفُ الْعِشْرُونَ مِنْ حُرُوفِ الْهِجَاءِ قَمَرِيٌّ ( مؤ ). أ . صَوْتِيّاً : أَسْنَانِيٌّ:
    
    شَفَوِيٌّ ، رَخْوٌ يُنْطَقُ بِاتِّصَالِ الأَسْنَانِ الْعُلْيَا الأَمَامِيَّةِ بِالشَّفَةِ السُّفْلَى اتِّصَالاً جُزْئِيّاً وهُوَ حَرْفٌ مَهْمُوسٌ لِأَنَّ الوَتَرَيْنِ عِنْدَ نُطْقِهِ لا يُحَرِّكانِ الهَوَاءَ الْخَارِجَ . ب . عَدَدِيّاً : هُوَ فِي حِسَابِ الْجُمَّلِ يُمَثِّلُ عَدَدَ ثَمَانِينَ ( 80 ). ج . مَعْنىً : تَرِدُ عَلَى أَوْجُهٍ :
    1 . تَكُونُ حَرْفَ عَطْفٍ ، وَتُفِيدُ التَّرْتِيبَ فِي الْمَعْنَى : الانفطار آية 7 خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَّلَكَ ( قرآن ).
    2 . تَرْتِيباً فِي الذِّكْرِ وَتَكُونُ عَطْفاً مُفَصَّلاً عَلَى مُجْمَلٍ : هود آية 45 وَنَادَى نُوحٌ رَبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابْنِي مِنْ أَهْلِي ( قرآن ).
    3 . التَّعَاقُبَ بِمَعْنَى :- ثُمَّ :- : :- دَخَلَ فَخَرَجَ . بِمَعْنَى :- وَ :-: :- زَارَ وَالِدَهُ فَأَهْلَهُ .
    4 . السَّبَبِيَّةَ : :- ضَرَبَهُ ضَرْبَةً فَقَضَى عَلَيْهِ .
    5 . تَدْخُلُ عَلَى جَوَابِ الشَّرْطِ : آل عمران 93 قُلْ فَأْتُوا بِالتَّوْرَاةِ فَاتْلُوهَا إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ فَبَرْهِنُوا عَلَى ذَلِكَ ( قرآن ).
    6 . تَدْخُلُ عَلَى خَبَرِ الْمُبْتَدَإِ بَعْدَ :- أَمَّا :- : :- وَأَمَّا أَهْلُ الْخَيْرِ فَجَزَاؤُهُمْ كَبِيرٌ .
    7 . تَدْخُلُ عَلَى الْخَبَرِ الْمَسْبُوقِ بِمُبْتَدَإٍ مُتَضَمِّنٍ مَعْنَى الشَّرْطِ : :- الَّذِي يَعْمَلُ خَيْراً فَلَهُ جَزَاءٌ .
    8 . تَكُونُ زَائِدَةً دَالَّةً عَلَى التَّوْكِيدِ فِي الْكَلاَمِ : المدثر آية 4 وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ ( قرآن ).
    9 . تَكُونُ نَاصِبَةً لِلْمُضَارِعِ إِذَا وَقَعَتْ بَعْدَ نَفْيٍ أَوْ طَلَبٍ : النساء آية 73 يَا لَيْتَنِي كُنْتُ مَعَهُمُ فَأَفُوزَ فَوْزًا عَظِيمافاطر آية 36 لاَ يُقْضَى عَلَيْهِمْ فَيَمُوتُوا ( قرآن ).
    المعجم: الغني

المراجع

التصانيف