- أَسْبَطَ :
أَسْبَطَ : سكت خوفًا .
و أَسْبَطَ دَلَّى رأْسَهُ كالمهتمّ ، مسترخِيَ البدنِ .
و أَسْبَطَ بالأَرض : لصق وامتدَّ من ضربٍ أَو مرض .
و أَسْبَطَ في النَّوْمِ : غمَّضَ .
و أَسْبَطَ عنه : تَغَافَلَ .
المعجم: المعجم الوسيط
- سَبَطانة :
سبطانة
1 - قصبة جوفاء يرمى الطير بحصاة توضع في جوفها
المعجم: الرائد
- السَّبَطانةُ:
السَّبَطانةُ : البندقية يُرْمَى بها الطيرُ وغيرُه .
المعجم: المعجم الوسيط
- أَسْبَط :
أسبط - إسباطا
1 - أسبط : سكت خوفا . 2 - أسبط : دلى رأسه كالمهتم مسترخي الأذنين . 3 - أسبط بالأرض : لصق بها . 4 - أسبط : وقع فلم يستطع أن يتحرك . 5 - أسبط : ضعف . 6 - أسبط في نومه : غمض . 7 - أسبط : عن الأمر : أغفله ، أهمله .
المعجم: الرائد
- سبط الشّعْر:
سبُط ؛ طال ، استرسل ، ضدّ جعُد .
المعجم: عربي عامة
- سبط الشّيء:
طال ، استرسل ، ضدّ جعُد :- سبُطتِ الأصابعُ / القامةُ - شعرٌ سبْط / سبِط .
المعجم: عربي عامة
- سبط :
س ب ط : شعر سَبِطٌ بفتح الباء وكسرها أي مسترسل غير جعد وقد سَبِطَ شعره من باب طرب ورجل سَبِطُ الشعر و سَبِطُ الجسم و سَبْطُ الجسم أيضا مثل فَخِذ وفَخْذ إذا كان حسن القد والاستواء و السِّبْطُ واحد الأَسْبَاطِ وهم ولد الولد والأَسْبَاطِ من بني إسرائيل كالقبائل من العرب وقوله تعالى { وقطعناهم اثنتي عشرة أسباطا أمما } إنما أنث لأنه أراد اثنتي عشرة فرقة ثم أخبر أن الفرق أسباط وليس الأسباط بتفسير وإنما هو بدل من اثنتي عشرة لأن التفسير لا يكون إلا واحدا منكرا كقولك اثني عشر درهما ولا يجوز دراهم و السَّابَاطُ سقيفة بين حائطين تحتها طريق والجمع سَوابِيطُ و سَابَاطَاتٌ و السُّبَاطَةُ بالضم الكناسة و سُبَاطُ اسم شهر بالرومية
المعجم: مختار الصحاح
- سَبُطَ :
سَبُطَ سَبُطَ ُ سُبُوطًا ، وسُبُوطة ، وسَباطةً : كان سَبْطًا .
المعجم: المعجم الوسيط
- سَبِطَ :
سَبِطَ سَبِطَ َ سَبَطًا : كان سَبْطًا ، فهو سَبِطٌ ، وسَبْطٌ .
المعجم: المعجم الوسيط
- سُبِطَ :
سُبِطَ فلانٌ : حُمَّ .
فهو مسبوطٌ .
المعجم: المعجم الوسيط
- سَبُطَ :
[ س ب ط ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). سَبُطَ ، يَسْبُطُ ، مصدر سَبَاطَةٌ .
1 . :- سَبُطَ الْمَطَرُ :- : كَثُرَ ، اِتَّسَعَ .
2 . :- سَبُطَ الشَّعْرُ :- : سَهُلَ واسْتَرْسَلَ .
المعجم: الغني
- سَبِطَ :
[ س ب ط ]. ( فعل : ثلاثي لازم ). سَبِطَ ، يَسْبَطُ ، مصدر سَبْطٌ ، سَبَطٌ . :- سَبِطَ الشَّعْرُ :- : سَهُلَ ، اِسْتَرْسَلَ .
المعجم: الغني
- سَبَّطَ :
[ س ب ط ]. ( فعل : رباعي لازم ). سَبَّطَ ، يُسَبِّطُ ، مصدر تَسْبِيطٌ . :- سَبَّطَتِ الحَامِلُ :- : ألْقَتْ وَلَدَهَا قَبْلَ التَّمَامِ .
المعجم: الغني
- سَبْطٌ :
[ س ب ط ]. ( مصدر سَبِطَ ).
1 . شَعْرٌ سَبْطٌ :- : سَهْلٌ وَمُسْتَرْسِلٌ .
2 . :- مَطَرٌ سَبْطٌ :- : غَزِيرٌ .
3 . :- هُوَ سَبْطُ اليَدَيْنِ أوِ الكَفِّ أوِ الأَنَامِلِ :- : أَيْ كَرِيمٌ .
4 . :- هُوَ سَبْطُ الجِسْمِ :- : أيْ حَسَنُ القَدِّ .
المعجم: الغني
- سَبَطٌ :
[ س ب ط ]. ( مصدر سَبِط ).: شَجَرَةٌ أغْصَانُهَا كَثِيرَةٌ وأصْلُهَا وَاحِدٌ .
المعجم: الغني
- سِبْطٌ :
جمع : أسْبَاطٌ . :- هُوَ سِبْطٌ مِنْ أسْبَاطِهِ :- : وَلَدُ ابْنِهِ أوِ ابْنَتِهِ ، أَيِ الحَفِيدُ .
المعجم: الغني
- سَبَط :
سَبَط :-
مصدر سبِطَ .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
- سَبْط :
سَبْط / سَبِط :-
جمع سِباط : صفة مشبَّهة تدلّ على الثبوت من سبُطَ وسبِطَ
• امرأةٌ سَبْطة الخَلْق : ليِّنَة ، - سَبْط الجسم : حَسَن القدِّ والاستواء ، - سَبْط اليدين / سَبْط الكفّ : سَخيّ كريمٌ .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
- سِبْط :
سِبْط :-
جمع أسْباط : حَفيد ، ولد الابن والابنة :- تزوّج ابنُه وأنجب ، فأصبح له سِبْط .
• السِّبط عند اليهود : القبيلة :- { وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا } :-
• الأسباط : أولاد يعقوب عليه السلام ، وعددهم اثنا عشر ، وَلَد كلُّ رجل منهم أمَّة من الناس .
• سِبْطا النَّبيّ : هما حفيداه صلّى الله عليه وسلّم : الحسَنُ والحُسَيْن .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
- سبط :
سبط
1 - أصابته الحمى
المعجم: الرائد
- السّبط عند اليهود:
القبيلة :- { وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا } :- ° الأسباط
المعجم: عربي عامة
- السَّبَطُ:
السَّبَطُ : شجرةٌ لها أَغصانٌ كثيرةٌ ، وأَصلُها واحدٌ .
المعجم: المعجم الوسيط
- السَّبْطُ:
السَّبْطُ من الرجال .
الطويلُ .
و السَّبْطُ من الشعر : المسترسلُ غيرُ الجَعْدِ .
و السَّبْطُ من المطر : المتدارِكُ .
وهو سبطٌ بالمعروفِ : سهلٌ .
وسَبْطُ اليديْن : سَخِيّ .
وسبطُ الأَصابع : طويلُها . والجمع : سِبَاطٌ .
وفلان سبطُ الجسْمِ : حسنُ القَدِّ .
وهي سَبْطَةٌ .
يقال : امرأَةٌ سبطةُ الخَلْقِ : رخْصَةٌ ليِّنَةٌ .
المعجم: المعجم الوسيط
- السِّبْطُ:
السِّبْطُ : ولدُ الابن والابنة .
والسِّبطُ من اليهودِ : كالقبيلة من العرب . والجمع : أَسْبَاطٌ .
وفي التنزيل العزيز : الأعراف آية 160 وَقَطَّعْنَاهُمُ اثْنَتَيْ عَشْرَةَ أَسْبَاطًا أُمَمًا ) ) .
المعجم: المعجم الوسيط
- سَبَّطَتْ:
سَبَّطَتْ بولدِها : أَلقَتْه قَبْلَ التَّمام .
المعجم: المعجم الوسيط
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية - صدر: 1379هـ/1960م