معنى أحد في معجم المعاني الجامع

  1. أَحَدَّ: ( فعل )
    أحدَّ يُحِدّ ، أحْدِدْ / أحِدَّ ، إحدادًا ، فهو مُحِدّ ، والمفعول مُحَدّ - للمتعدِّي
    أحدَّ الشَّخصُ : لبِس الحدادَ
    أَحَدَّتِ المرأَةُ : حَدَّت ، فهي مُحِدُّ
    أحدَّ السَّيفَ ونحوَه : حَدّه ، شحَذه
    أحدَّ بصرَه إليه : نظر إليه نظرة انتباه ، حدَّق فيه
  2. أَحَّدَ: ( فعل )
    أَحَّدَ الشيءَ : وحْده
    أَحَّدَ العَشَرَةَ : جعلها أَحدَ عَشَر
  3. أحَدٌ: ( اسم )
    الجمع : آحاد ، و أُحْدان ، و أَحَدون
    أحَدٌ بالتنكير : اسم لكل من يصلح أن يخاطَب ، ليس في الدار أحد ( يستوي فيه المفرد والمفردة وفروعهما ) .
    عَبْدُ الأحَدِ : اِسْمُ عَلَمٍ مُرَكَّبٌ
  4. حَدَّ: ( فعل )
    حدَّ / حدَّ على حَدَدْتُ ، يَحِدّ ، احْدِدْ / حِدَّ ، حِدَّةً ، فهو حادّ ، والمفعول محدود عليه
    حَدَّ السِّكِّينُ : صارَ حادّاً ، قاطعاً
    حَدَّتِ الرائِحَةُ : اِشْتَدَّتْ
    حَدَّ الشَّابُّ : نَشِطَ ، قَوِيَ
    حَدَّ عَلَيْهِ : غَضِبَ عَلَيْهِ
    حَدَّ بُقْعَةَ أَرْضِهِ : جَعَلَ لَها حُدوداً ، أَيْ وَضَعَ لَها فاصِلاً بَيْنَها وَبَيْنَ ما يُجاوِرُها
    حَدَّ الفَوْضى : قَيَّدَ ، وَقَفَ حائِلاً دونَ انْتِشارِها
    حَدَّ اللَّهُ عَنَّا الشَّرَّ : كَفَّهُ وَصَرَفَهُ عَنَّا
    حَدَّ الْمُذْنِبَ : أَقامَ عَلَيْهِ الحَدَّ
    حَدَّهُ عَنِ الأَمْرِ : صَرَفَهُ عَنْهُ ، مَنَعَهُ
    حدَّتِ المرأةُ على زوجها تركت الزِّينةَ ولبِست الحِداد
    شركة محدودة : ذات صلاحيّات أو امتيازات مرسومة ،
    لا محدود : ما لا يمكن أن ترسم له حدود ،
    حَدَّ على غيره : غضِب وأَغلظَ القوْل
    حَدَّ في مُعاملاته : طاش
    محدود التَّفكير : ضيِّقُ الأفق ، سطحيّ ،
    محدود المدى : ضيِّق ،
    حَدَّ بصرَه إِليه : نظر إِليه نظرةَ انتباه
    مَوْرِد محدود : قليل نسبيًّا
    حَدَّ الشيءَ من غيره : مازَهُ منه
  5. حُدَّ: ( فعل )
    حُدَّ حَدَّا
    حُدَّ فلانٌ : قُتِّرَ عليه في الخير والرزق
  6. وَحَدَ: ( فعل )
    وحَدَ ( يَحِدُ ) حِدَةً ، ووَحْدًا ، ووُحُودًا ، ووَحْدة ، فهو أوحدُ
    وحَد الشَّخصُ : انفرَد بنفسه
    وحَدَ الشيء وَحْدًا : أَفرده

 معنى أحد في قاموس المعاني

  1. أحَدٌ :
    أحَدٌ :- بالتنكير :-: اسم لكل من يصلح أن يخاطَب .
    يقال : ليس في الدار أحد ( يستوي فيه المفرد والمفردة وفروعهما ) .
    وفي التنزيل العزيز : الأحزاب آية 32 يَا نِسَاءَ النَّبِيّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّسَاءِ، و : الأحزاب آية 40 مَا كَانَ مُحَمَّدٌ أَبَا أَحَدٍ مِن رِجَالِكُمْ.
  2. أَحَّدَ :
    أَحَّدَ الشيءَ : وحْده .
    و أَحَّدَ العَشَرَةَ : جعلها أَحدَ عَشَر .
  3. أَحَدَّتِ:
    أَحَدَّتِ المرأَةُ : حَدَّت .
    فهي مُحِدُّ .
    و أَحَدَّتِ السَّيفَ والسكينَ ونحوهما : حَدّه .
    و أَحَدَّتِ بصرَه إلِيه : حَدّه .
  4. الأحَدُ:
    الأحَدُ : الواحد ، وهو أَول العدد .
    تقول : أَحَدٌ واثنان ، وأحدَ عشَر .
    و الأحَدُ المنفرد .
    و الأحَدُ يومٌ من أيام الأُسبوع . والجمع : آحاد ، وأُحْدان ، وأَحَدون .
    ويقال : فلانٌ أحَدُ الأَحَدِينَ : لا مثيل له .
    والمؤنَّث : إحْدَى .
    يقال في العدد : إحدى عشرةَ ، وإِحدَى وعشرون .
    ويقال : فلانة إحدى الإحَد : لا مثيل لها .
    ويقال : أتَى بإِحْدَى الإِحَدِ : بالأَمر العظيم ، أو بالأَمر المنكر .
  5. الأَحَدُ:
    الأَحَدُ : أَصله وَحَدٌ ، ويقع على الذكر والأُنثى ، ويكون مرادفًا لواحدٍ في موضعين ، سماعًا : أَحدهما : وصفُ اسم الباري تعالى .
    فيقال : هو الواحد وهو الأَحد ، لاختصاصه بالأَحديَّة فلا يَشْرِكُهُ فيها غيرُه ، َولهذا لا يُنعَت به غيرُ الله تعالى ، فلا يقال : رجلٌ أَحدٌ ، ولادرهمٌ أَحدٌ ، ونحو ذلك .
    الثاني : أَسماء العدد ، للغلبة وكثرة الاستعمال ، فيقال : أَحدٌ وعشرون ، وواحدٌ وعشرون .
    وعشرون .
    وفي غير هذين الموضعين يقع الفرقُ بينهما في الاستعمال ، بأَن الأَحدَ لنفي ما يُذكر معه ، فلا يُستعمل إِلاَّ في الجحد لما فيه من العموم ، نحو : ما قام أحدٌ ؛ أَو مضافًا ، نحو ما قام أَحدُ الثلاثة .
    وأَمّا الواحدُ فيُستَعْمَل في الإِثبات مضافًا وغيرَ مضاف .
    فيقال : حاءني واحدٌ من القوم .
    ويكون بمعنى شيء ، وهو موضُوع للعموم ، فيكون كنلك ، فيستعمل لغير العاقل أَيضًا ، نحو : ما بالدار من أَحدٍ ، أي من شيءِ عاقلاً كان أَو غيرَ عاقل . والجمع : آحادٌ ، وأُحْدانٌ .
    أَو ليس له جمع .
    و ( انظر : أَحد ) .

المراجع

almaany

التصانيف

اللغة العربية   معجم اللغة العربية   معاني عربية   اللّغات   المعجم الوسيط