| لَّا يَحِلُّ لَكَ النِّسَاءُ مِن بَعْدُ وَلَا أَن تَبَدَّلَ بِهِنَّ مِنْ أَزْوَاجٍ وَلَوْ أَعْجَبَكَ حُسْنُهُنَّ إِلَّا مَا مَلَكَتْ يَمِينُكَ ۗ وَكَانَ اللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ رَّقِيبًا (52) |
عرض
|
| تفسير الطبري » تفسير سورة النور » القول في تأويل قوله تعالى " والذين يرمون أزواجهم ولم يكن لهم شهداء إلا أنفسهم " |
عرض
|
| » القول في تأويل قوله تعالى "وإن فاتكم شيء من أزواجكم إلى الكفار فعاقبتم فآتوا الذين ذهبت أزواجهم مثل ما أنفقوا " |
عرض
|
| تفسير الطبري » تفسير سورة الحج » القول في تأويل قوله تعالى " ذلك ومن يعظم حرمات الله فهو خير له عند ربه " |
عرض
|
| القول في تأويل قوله تعالى " كتب عليكم إذا حضر أحدكم الموت إن ترك خيرا الوصية للوالدين والأقربين بالمعروف " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة البقرة» القول في تأويل قوله تعالى "وأتموا الحج والعمرة لله " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة السجدة» القول في تأويل قوله تعالى " أفمن كان مؤمنا كمن كان فاسقا لا يستوون " |
عرض
|
| (إنما حرم عليكم الميتة والدم ولحم الخنزير وما أهل به لغير الله) |
عرض
|
| تفسير الطبري » تفسير سورة هود » القول في تأويل قوله تعالى "ولو شاء ربك لجعل الناس أمة واحدة " |
عرض
|
| تفسير سورة الفرقان» القول في تأويل قوله تعالى " والذين إذا ذكروا بآيات ربهم لم يخروا عليها صما وعميانا " |
عرض
|
| سورة الحشر» القول في تأويل قوله تعالى " هو الذي أخرج الذين كفروا من أهل الكتاب من ديارهم لأول الحشر " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة النحل» القول في تأويل قوله تعالى "ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة النحل» القول في تأويل قوله تعالى "ومن ثمرات النخيل والأعناب تتخذون منه سكرا ورزقا حسنا " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة الأنفال» القول في تأويل قوله تعالى "يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى " |
عرض
|
| قَالَ أَرَأَيْتَ إِذْ أَوَيْنَا إِلَى الصَّخْرَةِ فَإِنِّي نَسِيتُ الْحُوتَ وَمَا أَنسَانِيهُ إِلَّا الشَّيْطَانُ أَنْ أَذْكُرَهُ ۚ وَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ عَجَبًا (63) |
عرض
|
| القرآن الكريم » سورة الأحزاب » الآية 50 |
عرض
|
| تفسير الطبري » تفسير سورة الأنفال » القول في تأويل قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا إذا لقيتم فئة فاثبتوا " |
عرض
|
| تفسير الطبري » تفسير سورة يوسف » القول في تأويل قوله تعالى " وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة يوسف» القول في تأويل قوله تعالى " وقال الملك ائتوني به أستخلصه لنفسي " |
عرض
|
| سورة التوبة» القول في تأويل قوله تعالى " ألم يعلموا أن الله هو يقبل التوبة عن عباده ويأخذ الصدقات " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة النور» القول في تأويل قوله تعالى " فإن لم تجدوا فيها أحدا فلا تدخلوها حتى يؤذن لكم " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة القصص» القول في تأويل قوله تعالى " قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين " |
عرض
|
| إِنَّ اللَّهَ وَمَلَائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ ۚ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيمًا (56) |
عرض
|
| تفسير سورة سبإ » القول في تأويل قوله تعالى " يعملون له ما يشاء من محاريب وتماثيل وجفان كالجواب " |
عرض
|
| تفسير الطبري » سورة الأحزاب » القول في تأويل قوله تعالى " يا نساء النبي لستن كأحد من النساء إن اتقيتن " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة الأحزاب» القول في تأويل قوله تعالى " يحسبون الأحزاب لم يذهبوا " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة النور» القول في تأويل قوله تعالى " لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة الحج» القول في تأويل قوله تعالى " وأذن في الناس بالحج يأتوك رجالا " |
عرض
|
| وَلَا تَأْكُلُوا أَمْوَالَكُم بَيْنَكُم بِالْبَاطِلِ وَتُدْلُوا بِهَا إِلَى الْحُكَّامِ لِتَأْكُلُوا فَرِيقًا مِّنْ أَمْوَالِ النَّاسِ بِالْإِثْمِ وَأَنتُمْ تَعْلَمُونَ (188) |
عرض
|
| القول في تأويل قوله تعالى " لا تجعلوا دعاء الرسول بينكم كدعاء بعضكم بعضا " |
عرض
|
| » تفسير سورة البقرة » القول في تأويل قوله تعالى " والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة " |
عرض
|
| القول في تأويل قوله تعالى "إنا عرضنا الأمانة على السماوات والأرض والجبال فأبين أن يحملنها وأشفقن منها" |
عرض
|
| سورة البقرة» القول في تأويل قوله تعالى "ولا تقولوا لمن يقتل في سبيل الله أموات بل أحياء ولكن لا تشعرون " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة القصص» القول في تأويل قوله تعالى " قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين " |
عرض
|
| القول في تأويل قوله تعالى " وهو الذي جعل الليل والنهار خلفة لمن أراد أن يذكر أو أراد شكورا " |
عرض
|
| تفسير الطبري » تفسير سورة النور » القول في تأويل قوله تعالى " والذين يرمون المحصنات ثم لم يأتوا بأربعة شهداء " |
عرض
|
| القول في تأويل قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا لا تدخلوا بيوت النبي إلا أن يؤذن لكم إلى طعام غير ناظرين إناه " |
عرض
|
| تفسير الطبري » القول في تأويل قوله تعالى " قل لا أملك لنفسي نفعا ولا ضرا إلا ما شاء الله " |
عرض
|
| القول في تأويل قوله تعالى "يسألونك ماذا ينفقون قل ما أنفقتم من خير فللوالدين والأقربين واليتامى والمساكين وابن السبيل " |
عرض
|
| القول في تأويل قوله تعالى " وإذ قال موسى لقومه إن الله يأمركم أن تذبحوا بقرة قالوا أتتخذنا هزوا " |
عرض
|
| سورة الحشر» القول في تأويل قوله تعالى " وما أفاء الله على رسوله منهم فما أوجفتم عليه من خيل ولا ركاب " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة التوبة» القول في تأويل قوله تعالى "وإن نكثوا أيمانهم من بعد عهدهم " |
عرض
|
| ۞ وَقَالَ ارْكَبُوا فِيهَا بِسْمِ اللَّهِ مَجْرَاهَا وَمُرْسَاهَا ۚ إِنَّ رَبِّي لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ (41) |
عرض
|
| وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُم بِأَيَّامِ اللَّهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِّكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ (5) |
عرض
|
| » تفسير سورة البقرة » القول في تأويل قوله تعالى " واقتلوهم حيث ثقفتموهم وأخرجوهم من حيث أخرجوكم " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة هود» القول في تأويل قوله تعالى "ولا تركنوا إلى الذين ظلموا فتمسكم النار " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة التوبة» القول في تأويل قوله تعالى "إنما النسيء زيادة في الكفر " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة النور» القول في تأويل قوله تعالى " وأقسموا بالله جهد أيمانهم لئن أمرتهم ليخرجن " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة يوسف» القول في تأويل قوله تعالى " ارجعوا إلى أبيكم فقولوا يا أبانا إن ابنك سرق " |
عرض
|
| تفسير الطبري » تفسير سورة البقرة » القول في تأويل قوله تعالى " يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى " |
عرض
|
| تفسير الطبري » تفسير سورة القصص » القول في تأويل قوله تعالى " قال إني أريد أن أنكحك إحدى ابنتي هاتين " |
عرض
|
| القول في تأويل قوله تعالى "ربنا إني أسكنت من ذريتي بواد غير ذي زرع عند بيتك المحرم " |
عرض
|
| » تفسير سورة البقرة » القول في تأويل قوله تعالى " والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين لمن أراد أن يتم الرضاعة " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة الأحزاب» القول في تأويل قوله تعالى " ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة البقرة» القول في تأويل قوله تعالى "وبالآخرة هم يوقنون " |
عرض
|
| تفسير الطبري» سورة التوبة» القول في تأويل قوله تعالى "يوم يحمى عليها في نار جهنم فتكوى بها جباههم " |
عرض
|