الشيخ/عبدالرحمن بن إبراهيم بن محمد سقاط
ولادته : ولد في مكة المكرمة في العام 1340هـ ألف وثلاثمائة وأربعون للهجرة .
نشاطه : نشأ في بيت عريق صفاته الالتزام والتقوى والورع حال أبناء مكة المكرمة عموما وكان يطلق عليه صاحب الجوهرتين حيث أن والده من عائلة السقاط ووالدته من عائلة السقاط .
تعليمه : دخل مدرسة الفلاح وتلقى تعليمه الأولي في هذه المدرسة والتي كانت تضم صفوة الطلاب المتميزين ونتيجة ارتباط والده في تلك المرحلة بالسيد حسن مشاط وطلب منه الأخير أن يلحق ابنه بالمدرسة الصولتية والتي كانت جميع مناهجها التعليمية ميالة إلى الأمور الدينية رغم تحصيله العلمي المميز ولكن لتحقيق رغبة والده انتقل إلى تلك المدرسة إلى أن أنهى تعليمه الابتدائي والمتوسط بدرجات متميزة حسب ماهو موجود لديه من شهادات علمية .
انخراطه في الحياة العملية : بدأ بالالتحاق بالوظائف الحكومية وقد كان ذلك في العام 1358 هـ وكان ذلك في هيئة تمييز قضايا المطوفين والتي كان يرأسها في تلك الفترة السيد / محمد لبني وكانت بدايته بوظيفة كاتب في الهيئة .
وتدرج في أعمال الهيئة إلى أن اسند إليه سكرتارية الهيئة وكان ذلك في العام 1367هـ وكانت هيئة تميز قضايا المطوفين في تلك الفترة تعني بقضايا المطوفين ومشاكلهم وقد كانت له المواقف الإنسانية العظيمة في تلك الحقبة الزمنية بشهادة من عاصروه في تلك الفترة أمثال السيد/أحمد شيخ جمل الليل وغيره .
وكذلك السيد/ محمد اصغر، والسيد/ حسين محمد علي محمود ، والسيد/ عبد الفتاح خياط ، العم/ عبدالله كامل ، والسيد / جعفر شيخ جمل الليل، والسيد / عبد الرحمن شلي ، والأستاذ الفاضل /علي حسن أبو العلا وغيرهم رحمت الله عليهم .وتتلمذ على يده في الأمور الوظيفية رجال أسندت لهم وظائف قيادية
مشاركاته وإسهاماته :
شارك من خلال أعمال وزارة الحج في الكثير من اللجان والتي تخص الطوافة والمطوفين والتي من خلالها خرجت بالكثير من التوجيهات التي ساهمت في رفع أداء الخدمة لضيوف الرحمن مع الاحتفاظ بخصوصية هذه المهنة الشريفة لأبنائها فقد شارك في الجان التالية :
• مشاركاته في اللجان الخاصة بالسمسرة .
• مشاركاته في اللجنة المكلفة بصرف التعويضات حريق منى في عام 1395هـ
• مشاركاته في اللجان الخاصة بالوسائل الخاصة بالرقي بمهنة الطوافة.
ثم تم تكليفه برئاسة مشيخة الهند والباكستان وقد كان ذلك في عام 1384هـ وكان خلال هذه الفترة العملية من حياته النبراس الذي ساعد الكثير في حل مشاكلهم وكان رمزا للوفاء والصدق والنزاهة والتصاقه بالكثير من المطوفين في مشيخه الهند والباكستان .
مسيرته مع الطوافة :ـ
نظرا للتاريخ المتأصل في هذه العائلة الكريمة في مهنة الطوافة فقد كانت له الكثير من الإسهامات والانجازات منها :
• العمل المبكر في مهنة الطوافة .
• التصاقه مع والده لخدمة ضيوف الرحمن .
• عمله الدؤب والواضح في خدمة ضيوف الرحمن من خلال عكسه للصورة الحميدة عن أبناء المهنة.
• قيامه بتطويف الحجاج عند قدومهم .
• الإشراف المباشر على خدمات الحجاج وفي جميع مواقعهم .
• مرافقته لوالده عند سفرهم لمواطن الحجاج.
• قيامه شخصيا بأداء دعاء يوم عرفات بحضور جميع الحجاج .
• وصول اسمه إلى أعلى الدرجات بين إخوانه المطوفين .
وفاته :
توفي رحمت الله عليه يوم الجمعة الموافق 11/7/1398هـ وقد حضر في وفاته جمع غفير من أبناء مكة الحبيبة لمكانته العظيمة عندهم جزاه الله خير الجزاء عن ما قدمه للناس ، رحم الله المغفور له واسكنه فسيح جناته
حمل راية العطاء من بعده :ـ
نظرا لتوارث المهنة الشريفة في أبناء المهنة فقد حمل لواء العطاء من بعده أبنائه :
1. المطوف / سمير عبد الرحمن سقاط.
2. المطوف / عادل عبد الرحمن سقاط.
3. المطوف / زهير عبدالرحمن سقاط.
4. المطوف / أسامه عبدالرحمن سقاط.
وقد عملوا بجد واجتهاد وإخلاص في خدمة ضيوف الرحمن وأصبحوا من أعلام الطوافة في وقتنا الحاضر من خلال مواقعهم الميدانية في مؤسسات الطوافة واضائو سماء الإبداع من خلال الكثير من المشاركات والإبداعات وأصبحوا لهم المواقع القيادية والميدانية في مؤسسات الطوافة.
المراجع
makkawi.com
التصانيف
مكة المكرمة أعلام الطوافة التاريخ