في 15 تشرين الثاني (نوفمبر) 1920 ، قام رجل كبير يعيش في حي اللبان في مدينة الإسكندرية ، مصر ، بالابلاغ عن اكتشاف صادم لقسم الشرطة المحلي. أثناء تركيب نظام صرف صحي جديد في مبنى سكني تديره عائلته ، حفر الهيكل العظمي لامرأة "، كما كتبت نفرتيتي تاكلان ، الأستاذة المساعدة في تاريخ الشرق الأوسط الحديث في جامعة مانهاتن ، في رسالة الدكتوراه.
أطروحة في جامعة كاليفورنيا. كان الاكتشاف مرتبطًا باثنين من أكثر الشخصيات شهرة في الثقافة الشعبية في جمهورية مصر: ريا وسكينة. كانت كلتاهما أول امرأتين تنال عقوبة الإعدام في ظل النظام القضائي المصري الحديث.قصتهم هي قصة سلسلة من جرائم القتل التي تسببت في حالة من الذعر الطائفي في الإسكندرية في أوائل القرن العشرين تحت الحكم الاستعماري البريطاني. بدأت قضية القتل في عام 1919 وانتهت في عام 1921 ، حيث دفن ما مجموعه 17 جثة من النساء والرجال تحت منزل ريا وسكينة.وبحسب تاكلان ، فإن قضية ريا وسكينة أعمق بكثير من جريمة قتل متسلسلة مروعة. تشير المصادر الأولية مثل التقارير القانونية المكتوبة بخط اليد والتحقيقات في دار المحفوظات ومكتبة الإسكندرية إلى أنه تم استخدام المرأتين ككبش فداء.
لاستهداف العمل السري في الجنس في الإسكندرية. تم تشكيل القضية على نطاق واسع في قصة الخيانة الزوجية والإفلاس الأخلاقي عندما كانت في الواقع سلسلة من جرائم القتل التي نفذتها عصابة من ستة أفراد من أجل المال.غالبًا ما يتم تصوير الأخوات السيئات السمعة في إطار كوميدي في الثقافة الشعبية وهما المرجع الفوري للقتلة المتسلسلين الإناث في مصر. محاطة بمجموعة من المتواطئين من بينهم زوجاتهم ورجلين آخرين ، لم تتصرف رية وسكينة بمفردهما بالتأكيد - فلماذا ، إذن ، يتم تصويرهما دائمًا على أنهما الشخصيات الرئيسية؟
الحقيقة وراء الحكايات
تبدأ القصة بانتقال ريا وسكينة وزوجهما من صعيد مصر إلى مدينة الاسكندرية بحثًا عن نوعية حياة أفضل. يجادل تاكلان أنه خلال القرنين التاسع عشر والعشرين ، ونتيجة لانهيار الاقتصاد المصري بسبب الحرب العالمية الأولى ، ظهر الاقتصاد غير الرسمي ، مما سمح لفقراء مصر بكسب المال من خلال وظائف غير تقليدية.كان هذا الانهيار الاقتصادي هو الذي أدى أيضًا إلى خسارة زوجات ريا وسكينة لوظائفهما في صناعة القطن. وفقًا لذلك ، كان الزوجان يديران مشروعًا للدعارة استضاف عددًا لا يحصى من الأشخاص من خلفيات اجتماعية مختلفة. كان لكل فرد من الأفراد الأربعة دوره في إدارة بيت الدعارة وتجنيد البغايا والعملاء الذكور.
ومع تدهور وضعهم المالي ، أصبحوا يعتمدون بشكل متزايد على الدخل الذي يدرونه.تم إنشاء أول بيت دعارة لهم بالقرب من قاعدة الجيش البريطاني ، مما جذب عددًا كبيرًا من العملاء من الجنود البريطانيين إلى جانب رجال الأعمال المحليين والرجال المتزوجين.
افتتح الزوجان ، حسب الله وريا ، وعبدالعل وسكينة ، في نهاية المطاف أكثر من بيت دعارة في أجزاء مختلفة من الإسكندرية لتلبية طلب الأعداد المتزايدة من الزبائن. ومع ذلك ، فإن الدعارة غير قانونية ، وهي حقيقة دفعت الأخوات إلى رفض تقديم مثل هذه الخدمات باستمرار.مع نهاية الحرب العالمية الأولى واندلاع ثورة 1919 في مصر ، استمر تدهور الاقتصاد ، وكذلك استمرت أعمال ريا وسكينة. بعد إدراك المكانة المبكرة لثروتهم المتراكمة مؤخرًا ، بدأت ميول القتل للعصابة في الارتفاع.كان لجرائم العصابة نمط ثابت: كانت ريا وسكينة تصادق وتجذب النساء الثريات في السوق إلى منزلهم في حي اللبان ، ويقدمون لهن الكحول حتى يصبحن في حالة سكر. بعد ذلك ، قام زوجاهم حسب الله وعبد العال بخنق الضحايا ، وأخذ مجوهراتهم ، ودفن جثثهم تحت المنزل.
المراجع
egyptianstreets.com
التصانيف
مجرمون مصريون ريا وسكينة وفيات 1921 معدومون العلوم الاجتماعية