إلى الإخوان وراء القضبان:
حسبكم الله ونعم الوكيل
أ.د/ جابر قميحة
gkomeha@gmail.com
في الوقت الذي تعربد فيه إسرائيل كيفما تشاء.: قتلا وطردا ونسفا, وكذبا, واختراقا وغرورا وغدرا. وفي الوقت الذي تحتاج فيه الأمة إلي أبنائها الشرفاء, يلقي بأطهار مصر في السجون بعد أن يحاكموا أمام محاكم عسكرية. وكان ضمن المحكوم عليهم آنذاك. د. عصام العريان, د. محمد حبيب, د. عبدالمنعم أبو الفتوح, وقد أشارت إليهم القصيدة. وأنا أنظر إليها فأحس كأني نظمتها اليوم, لذا أهديها. دون أن أغير فيها كلمة واحدة. إلي الإخوة النقابيين وراء الأسوار, والإخوة الذين اعتقلوا حديثا, ومن المنتظر مثولهم أمام المحاكم العسكرية. وما أشبه الليلة بالبارحة.
يا حسرتَا يا مصرُ.. يا كنانهْ
للحرًّ كنت سِلمَهُ .. أمانه
وكنت أمس موطنَ الأمانهْ
والحبَّ والسماح.. والصيانه
لا غدرَ ..لا تدجيلَ .. لا خيانه
واليومَ «راقصوك» في مكانه
وصفوةُ الأطهار في الإدانهْ
حيث السجونُ السود والمهانه
واخجُلتَا يا مصرُ.. يا كنانه
|
- -bbbbbb--bbbbbb-
يا أيها الإخوان لا تراعوا لن يفلح الكذَّاب.. والخدَّاعُ(1)
ولن يدوم في الدُّنَي متاعُ
والمؤمنُ الصدوق لا يراعُ
لأنه بربًّه شجاع
فليُسرف الطغاةُ والأنطاعُ
ولـيُحكِمُوا القيودَ ما استطاعوا
- -bbbbbb--bbbbbb-
لو كنتمو من «جلدة» اليهودِ
أو في هوي فرعونَ والجنود
من زمرة النفاق والسجود
تسبيحكم للظالم الكنود(2)
في ذلة كذلة العبيد
أو موكب التطبيع وَالتأييد
لزائف السلام والعهود
ومنطق التهريج والجحود
وساسةِ الضياع والتهويدِ
وبعتُمُ الأوطانَ.. بالنقودِ
ما كنتمُو في السجـن والقيود
- -bbbbbb--bbbbbb-
ما بين ساقي الخمر و«الصاجاتِ»
والكأس تتلو الكأس خذ وهاتِ
والطبل والمزمار واللذاتِ
ما صرتمو في السجنً كالجناةِ
- -bbbbbb--bbbbbb-
لكنكم «إخوانُ مسلمونَ»بالعزة الشمَّاء تُعرفونَ
«محمدَ الرسولَ» تتٍبعونَ
والمصحفَ الشريفَ ترفعونَ
وشرعةَ الجهاد تسلكون
لا الظالمَ الجبارَ ترهبونَ
ولا لمالِ الشعب سارقونَ
بل في متاع العيش زاهدونَ
لكل ذا أنتمٍ تحاكمونَ
- -bbbbbb--bbbbbb-
في كلًّ فجّ ذكركمٍ نشيدُعنوانهُ الإصرارُ.. والتمجيدُ
هذا صداه الرائع المجيدُ:
«محمدً حبيبُ» يا حميد(3)
حيتك أرض النيل والصعيدُ
والشيب والشبانُ والوليدُ
والفكر والإحساسُ والقصيدُ
فأنت نعم الصامدُ العنيدُ
انظر: فهذا سِفْرنا العتيدُ
قد قالها إمامُنا الشهيد:
«طريقكم بيضاءُ لا تحيدُ
لكن عليها الشائكُ الكئود(4)
وكاره وناقم حقودُ...
وظالم .. وغادر جحودُ
والسجنُ والسجان والقيودُ
فلتحذرُوا إياكمُو تحيدوا
لو مادت الأرض فلا تميدوا
ولتصبروا , ولتثبتوا تسودوا
أو أنت في سجلها شهيدُ(5)
- -bbbbbb--bbbbbb-
(نفس عصام سودت عصاماوعلمته الكرَّ والإقداما
وصيرته فارسا هُماما
حتي علا, وجاوز الأقواما)(6)
لما رأي أخلاقهم حُطاما
والظلمَ في دروبها ضراما(7)
نادي بصوت أرعبَ الظُلاَّما
رعٍبا يُريكهم ولا النّعامَا(8)
ومشهدا يسٍتحضر الأقزاما
«إنا أتخذنا نهجنا الإسلاما»
وأحمدا زعيمنا الإماما
ودربنا الإيمان والحساما(9)
بمنطق لا يعرفُ الإحجاما
والموتَ في سبيله مراما(10)
فلن نهاب السجنَ والإعداما
- -bbbbbb--bbbbbb-
«أبا الفتوح» شدة تزولفلن ينال شمسكم أفولُ(11)
وليلهم مسهَّد طويلُ
وظلمهم - والله - لا يطول
فللظلام دولة تدول
لأنهم كثيرهم.. قليل(12)
وأنتُمُو قليلكم.. يهولُ
ومعدًن الأصيل لا يحولُ
وعن دروب الحق لا يميل
فالله نعم الحسب والوكيل
صبر «جميل»- يا أخي جميلُ
فالصبر نور رائع جليل
والصبر لانتصاركم سبيل
فعن قليل يُنصر الأصيلُ
نصرا عزيزا... ماله مثيلُ
- -bbbbbb
bbbbbbbbbbbb- يا أيها الإخوان لا قنوطُ
لا يلتقي الإيمان والقنوط(13)
إنقاذ شعبكم بكم مَنوطُ
أما «هُمُو» فحظهم هبوط(14)
وفي غد يطويهمُ السقوطُ
لا بحرُ يحميهم ولا شطوطُ
واللهُ من ورائهم محيطُ
- -bbbbbb
bbbbbbbbbbbb
bbbbbbbbbbbb
bbbbbbbbbbbb
bbbbbbbbbbbb--bbbbbb-
معاني الكلمات
(1) تراعوا: تخافوا
(2) الكنود: الكافر بالنعمة.
(3) الثلاثة المشار إليهم هم الدكتور محمد حبيب والدكتور عصام العريان والدكتور عبدالمنعم أبو الفتوح , وقد ذكرتهم علي سبيل التمثيل لا الحصر.
(4) الكنوُد: الشاق الصعب.
(5) هذا المعني كرره الإمام الشهيد حسن البنا كثيرا في رسائله.
(6) ما بين القوسين (نفس.... الأقواما) من شعر النابغة الذبياني.
(7) ضراما: نارا
(8) الظلام (بتشديد اللام) الظالمين.
(9) أحمد: الرسول صلي الله عليه وسلم
(10) مراما: هدفا
(11) أفول : غروب.
(12) تدول : تسقط.
(13) قنوط: يأس.
(14) منوط: معلق
المراجع
رابطة أدباء الشام
التصانيف
شعر أدب
|