أَحِـنُّ  إلـى عَهْدِ الشًّباب ولم iiيَزَلْ
أَحـنُّ   ومـا أحـلى الحنينَ iiفإنَّه
ومـا يُرْجِعُ التحنان عَهْداً مضى بنا
  •               *               ii*
  • أَحِـنُّ  إلـى عَهْدٍ عَرَفْتُ بِه iiالهُدى
    ونُـوراً  فَـيَنْزاحُ الظَلامُ iiوتُجْتَلى
    يـعـودُ إلـى مـاضٍ تولّى iiوعِزَّةٍ
    أَحِـنُّ  إلـى عـهدٍ مَضى iiوكأنّني
    أحِـنُّ إلـى مـاضٍ تـولّى iiكأنني
    وتـخـتـلـط الأَحداثُ بَيْنَ iiمَسَرَّةٍ
    فـمـا  بـين دارٍ قد نأتْ وتَناثرتْ
    وبـيـن أمـانٍ فـي النفوس iiكأنّها
    وَيـبْـقـى مع الأيّام حُسْنُ iiرَجائِنا
    رجـاءٌ  وآمـالٌ تُـعـيدُ لنا iiالمنى
    ونـغـمـض عَمَّا نحن فيه iiعُيونَنا
    ونـجـتَـرُّ  مـن أهوائنا كلَّ iiفِتْنَةٍ
    ونَـسْـقُـطُ  في دنيا السُّباتِ iiكأَنّما
    لـقـد كـان بـين الناس ودٌّ iiوأُلفَةٌ
  •               *               ii*
  • وكـان رجـالٌ صـالحون تعاهدوا
    وكـان  مـن النُّّصح الأمين iiرسالةٌ
    فـغـاب  مـع الأيام ذلك iiواختفت
    أَحـنُّ  إلـى عـهد الشّبابِ , وكلُّه
    ويُـرجـعني  من غفوةِ الوهْمِ iiهزَّةٌ
    أمـامـيَ ويـلاتٌ تَـزاحَـمُ iiبَينها
    وأنـظُـرُ  لـلسَّاحات حَوْلي iiفكلُّها
    وأنْـظـر  لـلأفـق الـبعيد iiكأنَّه
    وتـسـأَلُ  : مَـنْ أَودى بِعزّة iiأمّةٍ
    وقـد فُـتِـحَتْ كلٌُّ القلاع iiوهُدِّمِتْ
    تـسـلَّـلَ مـنـهـا حاقِدٌ iiومنافِقٌ
    لـيـنـشُـر  لـلإفسادِ شَرَّ منَاهجٍ
    ويـنـشـر في كلّ النواحي iiحِباله
  •               *               ii*
  • أحـنّ إلـى عَـهْـدِ الشَّباب iiلَعَلّني
    لـعـلِّيَ  أَنْجو مِنْ هَوانٍ أضرَّ iiبي
    ولـولا يـقـينٌ في فُؤَادِيْ iiورحمةٌ
    تـرانـا  عـلـى سـوءٍ يغَيِّبُنا بِهِ
    وفُـرْقَـةُ أشـتـاتٍ ونزَعَةُ iiغُربةٍ
    وتـنـتـشـر الآثـام يسقط iiبينها
    نـفـاقٌ تُـغَـطِّـيه زَخَارفُ iiفِتنةٍ
    كـأنّ  حـشـودَ الـجاهليّةِ iiأقْبَلَتْ
    وأضـحى  على تلك العيونِ غشاوةٌ
    عَلَتْ  عُصْبَةُ التضليل واشْتدَّ iiشَأْنُها
    كـأنَّ دعـاةَ الـحقِّ غَابُوا iiوغُيِّبوا
    عـلـى  وَهَنٍ بينَ النفوسِ iiوشَهْوةٍ
    ومـا كـسـبتْ أيدٍ وضمَّتْهُ iiأضْلُعُ
    أرادوا بـهـا الدنيا فخابَ iiرجاؤهم
    ولا  ذكروا الأُخرى ولا ظَلَّ iiعندهم
    وتُـقْـتَـلُ أَسـبَابُ النَّصيحة iiكُلُّها
    وتُـقَْـطَّـعُ أَحْـبـالُ الأُخوّةِ iiبيننا
  •               *               ii*
  • ومـهـما  يطلْ عهد الضلال iiفإنّما
    وطـائـفة  يَبقى على الحقِّ iiسَعْيُها
    لِـيـبْـقـى  مع الأيام للدين iiجُندُه
    يـقـودُهُـمُ حَـقٌ مـن الله iiظاهِرٌ
    وَسُـنَّـةُ نـهـجٍ مـن نـبيٍّ iiمُعلِّمٍ
    لِـتُـبْـنـى إلـى الدنيا حَقيقَةُ أُمْةٍ
    بـريئون  من دعوى النفاق iiوحشده
    أشـدّاءُ لا يـثـنـيْهمُ سَطْوُ iiمُجرِمٍ
    ولا  عَـصـبـياتُ الجَهالة iiأنشبتْ
    ولاعَـبَـثُ  الأَحزابِ مَزَّق iiصَفَّهمْ
    ولاؤُهُـمُ لـلـه صـافٍ iiمـبَـيّنٌ
    وعـهـدُهُـم  بالله يُـوفُـون iiحقه
    وحُـبُّـهـم لـلـهِ أَو iiلـرسـولِهِ
    لـقـد  تركوا الدنيا وراء iiظهورهم
    ومـا  خـلطوا فيها شعَاراً iiمُزخرفاً
    شِـعـارُهُـمُ الإسْلامُ نهجاً iiوشِرعةً
    فلا  فِتنَةُ " التكتيك " أو ثورة iiالهوى
    ولا  شَـرُّ " عَـلْمانيَّةٍ " تُفسِدُ iiالمُنى
    صـفـاءٌ مع الإيمانِ والعِلْم والهُدى
    هَـواهُـمْ صـراطٌ مستقيمٌ iiوَعزمَةٌ
  •               *               ii*
  • هُـم  أُمَّـةٌ تـمضى مع الدّهْر iiكله
    نـواةٌ  عـلـيها يلْتَقي صَفْوَة التُّقى
    هَُـم أُمَّـةٌ مـمـتـدَّةٌ فـي iiوَلائها
    أعـزّاء   يَـرتَـدُّ الـنِّفاقُ وحَشدُ
  •               *               ii*
  • فـلا فـتَـنٌ تَـدنْـو إلـيْهم iiوإنَّما
    ولاءٌ إلـى الـرّحـمن لاشِرْكَ بَيْنَهُ
    ولاءٌ  هـو الأعـلى وعَهْدٌ iiيصونه
    وحـبُّ  رسـول الله حـقٌّ iiوإنَّـه
    فـهـذا هـو الإيمانُ  هذا  iiسبيلُه
    وهـذا  هـو الميدانُ والدربُ iiدونَه
    تُـفَـتّـحُ أبـوابٌ من العزِّ iiبالتُّقى
  •               *               ii*
  • فـهـذا سبيل الحقّ ياقومُ iiفانهضوا
    عـلـى  خـير نَهج يَستَقيمُ iiوخُطْةٍ
    وكَـمْ  مـن حياةٍ تحمل الموت iiكُلّه
    أحـنُّ  إلـى عَهْد الشَّبابِ ولم iiيَزلْ
    أحِـنُّ إلـى عَـهْدِ الشّباب iiفَتُجتَلى
    وَنَـلْـجَـأُ  لـلرّحمن عَلَّ iiرَجَاءَنا

























































































    حَـنِـيـنِيَ  يَنمُو بالمشيب iiويُزْهِرُ
    أمـانٍ وأشـواقٌ تـهـيـجُ iiوتُؤثَرُ
    ولـكـنَـه  يُْـحْـيِي وفاءً iiوَينشُرُ
  •               *               ii*
  • يُـضـيءُ لنا الدربَ القويمَ iiفنُبْصِرُ
    مَـطَـالـعُ أَغْنى ما تكونُ iiوأَنضَرُ
    تـغـيـبُ ومَجْدٍ في الفؤاد iiيُصَوَّرُ
    أجـولُ  على السَّاحات فيه iiوأخطُرُ
    أفِـرُّ  مـن الـويلات حَولي وأَنْفرُ
    وبـيـن مـآسٍ في الضّلوع iiتُسَعَّرُ
    فـأَطْـبَـقَ بـاغٍ يَـسْتَبيحُ iiوَيقهَرُ
    حـيـاةٌ تـمـدُّ العمر عزماً وتعْمُرُ
    وَعَـزْمَـةُ  آمـالٍ تُـطلُّ و iiتُسْفرُ
    وتـبـعـث تـاريخاً مضى iiفيُذكِّرُ
    ونَـطـوي  على الأَحْنَاء ما iiيتفجَّرُ
    تُـثـارُ  ومِـن أَوْهـامِنا ما iiيُخَدِّرُ
    هـو الـموتُ أو شيءٌ أشَدُّ وأخطرُ
    وبـعـض وفـاءٍ بـين ذلك iiيُذكرُ
  •               *               ii*
  • عـلـى كلّ خيرٍ في الميادين iiيُؤثَر
    تُـؤَدَّى  وفـضـلُ المحسنين iiيُقدَّرُ
    مـعـانٍ وحـلَّ الظنّ يؤذي ويغدِرُ
    أمـانٍ وأَحْـلامٌ تَـطـول iiوَتقصُرُ
    لـتَـقْـرَع قَلباً  هل يُفيقُ iiوينظر
    دمـاءٌ وأشـلاءٌ وهَـوْلٌ iiمُـقَـدَّرُ
    بـقـيّـة أنـقـاضٍ تضِجُّ iiوتَجْهرُ
    مـطـالـعُ سـودٌ من حواليَّ iiُتُنذِرُ
    ضَلالاً ؟ ومن يوُرِي الأسى ويَفجِّرُ
    حصونٌ  وغاب الحارسون iiوأدبَروا
    عـدوٌّ  لـه مـكْـرٌ أشـدُّ iiوأخطرُ
    بِـكَـيْـدٍ بَـعـيـدٍ في مَداه iiيُدَمِّرُ
    لِـيُـبـدِيَ  مـنها ما يشاءُ iiوَيستُرُ
  •               *               ii*
  • أرى  فـيه ما يُحيي النفوسَ iiويَعمرُ
    ومـن ذِلّـةٍ تـطغى علينا iiوتَعْصرُ
    مـن الله لا أقـوى عـليه iiوأَصْبرُ
    ضـجـيـجُ شعاراتٍ تُدَوِّي iiوتُنكَرُ
    وضـيـعـةُ  آمـالٍ وشـرٌ iiمكَدِّرُ
    عـبـادٌ  عـلـى أوحـالها iiتتغيّرُ
    وكِـبْـرٌ  عـلى ذلٍّ يُضلِّ iiويُسْكِرُ
    تـمـدُّ  ضـلالاً في الحياةِ iiوتنشُرُ
    فلا هي تدري الدربَ,لا هي iiتُبصِرُ
    وصـار لـهـا صوتٌ قويٌّ iiومِنبَرُ
    وفـرَّقَـهُـم  شـيءٌ أشـدُّ iiوأكْبرُ
    تَـثُـورُ  ودُنـيـا بـعد ذلك تُؤْثَر
    ونـادتْ  شـعاراتٌ تُضِلُّ iiوتسْحَرُ
    فلا  كَسبُوا الدنيا ولا الحقَّ iiأَبْصَروا
    مـن اللهِ خـوفٌ أو رجـاءٌ iiمُبَشِّرُ
    ويَـغْـلـبُ كِبرٌ في النّفُوسِ وَيقْهَرُ
    وقـد وُثِّـقَـتْ عَهْداً مع الله يُنصَر
  •               *               ii*
  • هـنـالـك صـوتٌ لا يَزالُ iiيُذكِّرُ
    عـلـى قَـدَرٍ لـلـه تُعطي وتنذرُ
    صـفـاءً  على صدقٍ يَجُودُ iiويُكْثرُ
    كـتـابٌ عـزيـزٌ فيه ذكرٌ iiمُطَهرُ
    يُـفَـصـلُ  من آيٍ وَيَبني iiويُظهِرُ
    ويُـبنى  إلى الإنسَان عزمٌ iiوجوهَرٌ
    ومـنْ  شـهوةِ الدنيا وما هوَ iiمُنكَرُ
    عـن  الحقِّ  فالإيمان أعلى iiوأكبَرُ
    مَـخـالِـبَـها فيهمْ ولا هُمْ iiتَغيَّروا
    ولا فِـتـنَـةُ الأهْواءِ تَعْلو iiوتجْهَرُ
    ولـيـس لأوثـانٍ تُـضِلّ iiوتخسَرُ
    عـلـى  صِـدقِ إيمان وعِلْمٍ يُبَشِّرُ
    أجـلُّ وأعـلـى مـا يكون iiوأَكبر
    وهبّوا إلى الأُخْرى وجَدُّوا iiوأَعْذَروا
    يَـهُـزُّ ودُنْـيـا خَـلْفَ ذلك iiتَهْدُرُ
    وصِـدْقُ الـتـزام بـعد ذلك iiأَوفرُ
    "  بِـديـمُـقْرطيَّاتِ " تُضِلُّ وتَغْدُرُ
    وعَـولَـمـةٍ تُـملْي الخِداعَ iiوتُكثِرُ
    فـلا  تُـنْـقَضُ الآمالُ  لا iiتتغيَّرُ
    مـع الـحـقِّ بَـذْلٌ أو جهادٌ iiمُقدَّرُ
  •               *               ii*
  • عـلـى الـحقِّ لا يؤذيهم من iiيُغيّر
    فَـيَـعْـلُـون  بُنْياناً يُرَصُّ iiويُعْمَرُ
    إلـى الله صـفَّـاً لا يَـهُونُ iiفَيُقْهَرُ
    بَـعـيـداً ويـنـأى عَنْهم iiويُقَصرُ
  •               *               ii*
  • يـصـونُـهـم مـنها يقينٌ iiمطهَّرُ
    وَعَـهـدٌ  مـع الله الـعـليِّ iiيُذكِّرُ
    وحـبٌّ  إلـى الَّرحْمن أَعْلَى وأكبَرُ
    كَـحُـبِّـكَ لـلرحمن يُجْلى iiويُؤثَر
    وهـذي جـنودُ الحقِّ تَعْلو iiوتُنصَرُ
    جَـلـيٌّ لِـمَنْ يَرْجو الجنان iiويُؤْثِرُ
    وتُـغْـلَـقُ  أبوابٌ من الشرِّ iiتُنْكَرُ
  •               *               ii*
إلـيـه  جـهاداً صادقَ العزم iiيَبْهَرُ
تـفـتّـح  أَبـوابُ الجنان iiوتُسفِرُ
وكـم مـن مـمـاتٍ بالحياة iiيُبَشِّرُ
حَـنِـيـنيَ  ينمو بالمشيب iiويُزهر
مَـطـالِـعُ  أَبْهى ما تكونُ وأَنضَرُ
يـجيء  ببشرى في الميادين iiتسْفِر

              


المراجع

odabasham.net

التصانيف

شعر  أدب