للشَّعبِ هبَّ مجاهدًا... مهداة للمجرم القذافي و(بقية الرجالة)

أيـزاولـون صـنـاعـةَ الطغيانِ
أم  أنـهـم يـحـيونَ خسَّةَ iiحرفةٍ
سـلـبـوا  نـفائسنا المقدسةَ iiالتي
وقـد  اسـتـباحوا بالتعنُّتِ أرضَنا
أَهُـمُ الـرجـالُ فما تعثَّرَ iiخطوُهم
أمْ أنَّـهـا سُـلَّـتْ شـهـامتُنا فلم
فـرمـوا  لأصداءِ التفجُّعِ مَن iiأتوا
وتـواثـبَ  الـسـفهاءُ في iiأيديهُمُ
واسـتـمرؤوا ذبحَ الشعوبِ iiسفاهةً
عـاثـوا و كيدُ الكفرِ يرعى iiكيدَهم
واسترخصوا  دمَنا الذي لم iiيُحتسبْ
و  مـشـتْ حوافرُ خيلِهم من فوقِنا
وتـصـيحُ  أُمٌّ في العجاجِ iiوتنتخي
أيـن الـمـروءاتُ التي كانت iiلكم
أيـن  الـعـروبةُ والحميَّةُ في بني
أيـن الـبـطولاتُ التي مدَّتْ على
أيـن  الـمـلايـينُ الأبيَّةُ لم iiتثبْ
يـاقومَنا  هذي فلسطينُ الذبيحةُ ...
هـاهـم  بـنوها ضُرِّجوا iiبدمائهم
لـكـنَّـهـم كـتـبوا لتاريخِ iiالفدا
إنَّ  الـهـزائـمَ لم تكنْ من iiطبعِنا
ترضى  جحيمَ الويلِ  ويكَ  iiنفوسُنا
وإذا اكـفـهـرَّتْ بـالمكاره iiدربُنا

•                *               ii*
  
يـا لاهـيًـا والشعبُ هبَّ iiمجاهدًا
هـاهـم عـلى الثغرِ المقدسِ iiإنهم
وارحـلْ  ، و دعْ للمؤمنين جهادَهم
لـلـشعبِ  هبَّ مقاتلا يفدي iiالهدى
و لـكـلِّ مـشـتـاقٍ لـجنَّةِ iiربِّه
و  لـكـلِّ مـقـدامٍ يتوقُ إلى iiاللقا
واهـتفْ  يجبْكَ الصوتُ ردَّادًا iiبهم
هـبِّـي  تـغـنَّـيْ بـالفداءِ iiفإنه
فـالغدرُ كانَ ولم يزلْ من صلبِ iiما
يـا أمـةَ الإسـلام ثـوري iiتنعمي
يـا  أمَّـةَ الـقـرآنِ ما ماتَ iiالفدا
تـعس المجوسُ صدورُهم iiمشحونةٌ
قـد  أخـطـأ الـمتورطون iiبلعبةٍ
والـجـالسون  على موائدَ ، iiزادُها
فـالـقـدسُ  مـوئلُ أمَّةٍ لم iiتنسَها
مَـنْ بـاعـهـا فالكفرُ طوَّقَ iiعُنْقَه
والـقـدسُ مـلـكٌ للعقيدةِ لم iiتزلْ
حرمتْ  على الأنجاسِ لن يلقوا iiبها
وعـلـى مـطارِفِها البهيَّةِ iiعرسُها
ودمُ  الأفـاضـلِ وابـنُ درَّة iiبينهم
قـتـلـوه طـفلا كي تجيءَ فعالُهم
فـي كـلِّ يـومٍ شـاهدٌ يروي iiلنا

•                *               ii*
  
لُـعِـنَ  اليهودُ و مَنْ يهادنُ iiحقدَهم
والـعـالـمُ المتأمركُ اللاهي iiيرى
أتـراهُ  يـنـصرُنا الذي قوَّى iiبهم
الله  كـم قـاسـى المقدَّسُ iiمنهمُ
لـن  يـنـفـعَ التنديدُ جرحًا نازفًا
فـالـنـارُ تـطفئها إذا ما iiعربدتْ
والـيـومَ  جـمرُ الثأرِ يكوي أكبُدًا
يا إخوةً في القدسِ ، في حيفا ، وفي
ومـن الـخـيـانات المذمَّمةِ iiالتي
فـعـلـى  ربى بلدِ الخليلِ iiدخانُها
وبـكـلِّ دارٍ فـي فـلسطين iiالتي
صـبـرًا  فـإنَّ الـلَّهَ مُنجزُ iiوعدِه
مـا اشـتدَّ في الناسِ الأذى إلا أتى
أهـواتـفَ الأسـحارِ أيقظْتِ الذي
أغـوتْـهُ قـبـلَ اليوم آلهةُ الهوى
فـصـحـا  و هلَّلَ مؤمنًا iiمستنكرًا
وجـفـا  مـحيَّاها المزيَّفَ إذ رأى
مـا  أكـرمَ الإنـسـانَ في iiإيمانِه































































وضـراوة الأحـقادِ والأضغانِ ii
هـي  دأبُهم من سالفِ الأزمانِ ii
تُـفـدَى  لأجـلِ اللهِ iiبـالـشِّريانِ
ودمـاءَنـا  ووجـودَنـا iiالإنساني
إذْ  أوغـلـوا بـالكرهِ والشَّنآنِ 
يُـسـتَبقَ للعاني سوى الهذيانِ ii
يـرجـون سلمًا ماتَ بالبطلانِ ii
نـابُ  الـذئابِ ، ومخلبُ iiالغربانِ
وتـفـنـنـوا بـالبطشِ iiوالعدوانِ
ونـصـيـبُنا  قبحُ ازدراءِ iiالجاني
فـي  مـجـلسِ التطفيفِ iiبالميزانِ
مـجـنـونـةً تـعـدو بلا أرسانِ
فـيـجـيبها  صوتُ الأبِ iiالثَّكلانِ
يـا  أُمَّـةَ الـثـاراتِ والفرسانِ ii؟
عـدنـانَ  شـاهدةً وفي قحطانِ ii؟
جسرِ  الصمودِ عساكرَ الإذعانِ ii
بـحـجـارةٍ أو مُـديـةٍ ويماني ؟
...  قُـطِّـعـتْ أوصـالُها iiبِسِنانِ
والـطـعـنُ غـاصَ بأكبُدٍ iiوجَنانِ
سِـفـرَ  الإبـاءِ بـعـزَّةٍ iiوتـفانِ
والـمـوتُ أحـلى من حياةِ iiهوانِ
لـكـنَّـهـا تـأبـى على iiالذؤبانِ
فـبـصـبـرِنـا تـتنفَّسُ iiالرئتانِ

•                *               ii*
  
قـمْ أَعـطِ قـوسَ الـعزِّ iiللشجعانِ
أهـلُ الـعـقيدةِ ، والهدى iiالرباني
لـذوي وضـوءٍ مـسـبَـغٍ وأذانِ
والـحـقَّ  مـنـدفـعًا بغيرِ iiتوانِ
يـحـدو بـآيِ الـبـارئِ الـدَّيَّانِ
مـاكـانـ  نـعمَ  بمرجفٍ iiوجبانِ
اللهُ أكــبـرُ ... أُمَّـة iiالـقـرآنِ
أبـهـى نـشـيـدِ كتائبِ iiالإيمانِ
لـيـهـودِهم ، والمجمعِ iiالشيطاني
بـالـنَّـصر والفتحِ القريبِ iiالهاني
فـالـسُّـنَّـةُ الـغرَّاء في الوجدانِ
بـالـمـكـرِ   لاسلمتْ  iiوبالشنآنِ
مــوَّارةٍ  بـالـلَّـفِّ iiوالـدورانِ
عـفـنُ الـهـوانِ بـما تنالُ يدانِ
وشـعـيـرةُ  فـي وجهةِ iiالركبانِ
وأتـى بـه جـرًّا إلـى iiالـنيرانِ
ولـقـارئـي  قـدسـيـة iiالفرقانِ
يـومـا بـغـيـرِ تناجُزٍ و iiطِعانِ
يـزهـو مـع الشهداءِ في iiالميدانِ
يـحـكـي  حـديثَ الجودِ iiللفتيانِ
بـرهـانَ غـطرسةٍ على iiالبرهانِ
قـصـص  الفداءِ وليس iiبالمتواني

•                *               ii*
  

مـن كـلِّ طـاغـيةٍ ، وكلِّ iiجبانِ
نـهـشَ الـذئابِ ، وعضَّةَ الثعبانِ
هـذا الـجـنـوحَ بـكيدِه iiالعريانِ
طـول الـمدى من هجمة iiالصلبانِ
أو يـسـعـفَ الجرحى رنينُ iiبيانِ
نـارٌ  تـسـوقُ مـؤجِّجي النيرانِ
ويـردُّ نـورَ الـعـزِّ iiلـلأجـفانِ
يـافـا رأوا مـن قـلـة iiالأعوانِ
بـاءَت بـهـم بـالعارِ iiوالخسرانِ
خـبـثُ  الـيهودِ ولوعةُ iiالأحزانِ
تـشكو الأذى ، وهناك في iiالجولانِ
والـنَّـصرُ  آتٍ ... وجهُه الرباني
فـرجٌ لأمـتـنـا مـن iiالـرحمنِ
قـد نـامَ فـوقَ الإثـمِ iiوالـنكرانِ
عـصـريـةَ الأفـكـارِ iiوالأوثانِ
مـاشـابَ مَـحـتدَ مجدِه iiالنشوانِ
حـلـلَ الـشَّهادة في سنى iiالأكفانِ
باللهِ  لابـحـضـارةِ iiالـشـيطانِ

                

المراجع

odabasham.net

التصانيف

شعر  أدب