- أبذع :
أبذع - إبذاعا
1 - أبذعه : أخافه .
المعجم: الرائد
- أبْذَأ :
أبْذَأ : جاءَ بالبذاء .
المعجم: المعجم الوسيط
- أَبْذَأَ :
[ ب ذ أ ]. ( فعل : رباعي لازم ). أبْذَأَ، يُبْذِئُ، مصدر بَذَاءةٌ . :- أَبْذَأَ السَّفِيهُ :- : جَاءَ بِالبَذَاءَةِ، بِكَلاَمٍ فَاحِشٍ بَذِيءٍ .
المعجم: الغني
- أَبْذَأ :
أبذأ - إبذاء
1 - جاء بالبذاءة .
المعجم: الرائد
- أبر النّخل:
لقَّحه .
المعجم: عربي عامة
- أبرّ الجنود:
نزلوا إلى البَرِّ ( إمّا من البحر أو من الجوّ بالمظلات ).
المعجم: عربي عامة
- أبرّ الله حجّه:
برَّه ، قَبِلَه .
المعجم: عربي عامة
- أبرّ الله قسمه:
برّه، أجابه إلى ما أقسم عليه :- رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ [ حديث ].
المعجم: عربي عامة
- أبّر النّخلة:
أبَرها، لقَّحها أو أصلحها :- أبَّر الزرعَ .
المعجم: عربي عامة
- أبر :
أ ب ر : أبَر الكلب أطعمه الإبرةَ في الخبز وفي الحديث { المؤمن كالكلب المأبور } وأبر نخله لقحه وأصلحه ومنه سكة مَأْبُورةٌ وبابهما ضرب و تَأبيرُ النخل تلقيحه يقال نخلة مُؤَبَّرَةٌ بالتشديد كما يقال مأبورة والاسم الإبارُ بوزن الإزار و تأبَّر الفسيل قبل الإبار
المعجم: مختار الصحاح
- أَبَرَ :
أَبَرَ النَّخلَ أَبَرَ ُ أَبْرًا، وإِبارًا، وإِبارةً : لَقَّحَهُ .
و أَبَرَ الزّرعَ : أَصلحه .
و أَبَرَ العَقربُ، والنَّحلة فلانًا : لَسَعَتْه .
و أَبَرَ الحَيَوانَ : أَطعمه الإِبرةَ في العَلَف ليقتله .
و أَبَرَ فلانًا آذاه واغتابه .
و أَبَرَ بين الناس : نَمَّ .
المعجم: المعجم الوسيط
- أَبَرَّ :
أَبَرَّ : سافر في البَرِّ .
ويقال : أَبَرَّ وأبْحَرَ : كان كثير الأسفار .
و أَبَرَّ الرجلُ : كثُر ولدُه .
و أَبَرَّ القومُ : كثُروا .
و أَبَرَّ على القوم : غلبهم .
و أَبَرَّ العَملَ : طلب به البِرَّ والتقربَ إلى الله .
و أَبَرَّ يمينَه : أمضاها على الصدق .
و أَبَرَّ اللهُ قَسَمه : أجابه إلى ما أقسم عليه .
وفي الحديث : حديث شريف رُبَّ أَشْعَثَ أغبرَ ذي طِمْرَيْنِ لا يُؤْبَهُ له ، لو أقسمَ على الله لأَبَرَّه //.
و أَبَرَّ اللهُ حَجَّهُ : قَبِله .
المعجم: المعجم الوسيط
- أَبِرَ :
أَبِرَ الزّرعُ أَبِرَ
المعجم: المعجم الوسيط
- أَبَّرَ :
أَبَّرَ النَّخلَ أَو الزرعَ : أَبَرَه .
المعجم: المعجم الوسيط
- أَبَرَّ :
[ ب ر ر ]. ( فعل : رباعي لازم متعد بحرف ). أَبْرَرْتُ، أُبِرُّ، أَبِرَّ، مصدر إِبْرارٌ .
1 . :- أبَرَّ إِلَى بِلاَدِ الشَّرْقِ :- : سَافَرَ إِلَيْهَا عَنْ طَرِيقِ البَرِّ .
2 . :- أبَرَّ اليَمِينَ :- : أقْسَمَ عَلَى الصِّدْقِ .
3 . :- أَبَرَّ الَّلهُ حَجَّتَهُ :- : قَبِلَهَا، جَعَلَ حَجَّهُ مَبْرُورًا .
4 . :- أَبَرَّ عَلَى القَوْمِ :- : غَلَبَهُمْ .
المعجم: الغني
- أَبْر :
أَبْر :-
مصدر أبَرَ .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
- أَبْرَهَ:
أَبْرَهَ : أتى بالبُرْهان .
و أَبْرَهَ أتى بالعجائب .
و أَبْرَهَ غلَبَ الناس .
المعجم: المعجم الوسيط
- الأَبَرُّ:
الأَبَرُّ : اسم تفضيل .
ويُقال : أصَلحُ العرب أَبَرُّهم : أصَلحُهم في الفَصَاحة أبعدُهم في البَرِّ .
المعجم: المعجم الوسيط
- أَبرّ :
أبر - إبرارا
1 - أبر : ركب البر . 2 - أبر اليمين : أمضاها على الصدق . 3 - أبر على القوم : غلبهم . 4 - أبر الله حجته : قبلها .
المعجم: الرائد
- أبَرَ :
أبَرَ يأبُر ويأبِر ، أَبْرًا ، فهو آبِر ، والمفعول مَأْبور :-
• أبَرتِ العقربُ فلانًا لدغته بإبرتها .
• أبَر النَّخلَ : لقَّحه .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
- أبَّرَ :
أبَّرَ يؤبِّر ، تَأْبيرًا ، فهو مُؤبِّر، والمفعول مُؤبَّر :-
• أبَّر النَّخلةَ أبَرها، لقَّحها أو أصلحها :- أبَّر الزرعَ .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
- إبَر:
أبر - يأبر ويأبر، أبرا وإبارا وإبارة
1 - أبر الزرع : أصلحه . 2 - أبر النخل : لقحه . 3 - أبرته العقرب أو النحلة : لسعته . 4 - أبره : آذاه واغتابه . 5 - أبر الحيوان : أطعمه الإبرة في الخبز أو في العلف ليقتله . 6 - أبره : أهلكه . 7 - أبر بين الناس : نم وأفسد .
المعجم: الرائد
- أبرَّ :
أبرَّ يُبرّ ، أبرِرْ / أبِرَّ، إبْرارًا، فهو مُبِرّ، والمفعول مُبَرّ ( للمتعدِّي ) :-
• أبرَّ الجنودُ نزلوا إلى البَرِّ ( إمّا من البحر أو من الجوّ بالمظلات ). • أبرَّ اليمينَ : صَدَق في تنفيذها ولم يحنث :- أبرَّ وعده ولم يُخْلفه : وفَّى به .
• أبرَّ اللهُ حَجَّه : برَّه، قَبِلَه .
• أبرَّ اللهُ قسمَه : برّه، أجابه إلى ما أقسم عليه :- رُبَّ أَشْعَثَ أَغْبَرَ لَوْ أَقْسَمَ عَلَى اللهِ لأَبَرَّهُ [ حديث ] .
المعجم: اللغة العربية المعاصر
المعجم الوسيط-مجمع اللغة العربية - صدر: 1379هـ/1960م