معنى أخذ في معجم المعاني الجامع

1. أَخَذَ: ( فعل )
   
   أخَذَ / أخَذَ بـ / أخَذَ على يَأخُذ ، اؤْخُذْ / خُذْ ، أَخْذًا ، فهو آخِذ ، والمفعول مَأْخوذ وأخيذ
   أَخَذَ الشيءَ : تناوله وحصل عليه
   أخذ حمّامًا : استحمَّ
   أَخَذَ بِقُلُوبِ السَّامِعِينَ : سَلَبَهُمْ ، فَتَنَهُمْ ، جَذَبَهُمْ ، أَبْهَرَهُمْ أَخَذَ عَقْلَهُ
   أَخَذَ العُدَّةَ لِمُوَاجَهَةِ الصِّعَابِ : اِسْتَعَدَّ لَهَا
   أخَذَ بِرَأْيِ صَدِيقِهِ : اِلْتَزَمَ بِهِ
   أَخَذَ : عاقَبَ
   أخَذه بالشِّدّة : عامله معاملة قاسية ،
2. أَخُذَ: ( فعل )
   
   أَخُذَ أُخوذة
   أَخُذَ اللبنُ : حَمُض
3. أَخِذَ: ( فعل )
   
   أَخِذَ أَخَذّا
   أَخِذَ الرضيعُ : اتَّخَم من كثرة اللبن
   أَخِذَ العينُ : رَمِدت
   أَخِذَ الحيوانُ : اعتراه مثل الجنون
4. أَخْذ: ( اسم )
   
   أَخْذ : مصدر أَخَذَ
5. أُخُذ: ( اسم )
   
   أُخُذ : جمع إخَاذَةُ
6. أخَذ: ( اسم )
   
   الجمع : أُخْذان
   مصدر أخَذَ / أخَذَ بـ / أخَذَ على
   الأُخْذ ، والإخْذُ : السِّيرة والهَدْي
   
   الأُخْذ : ما حفره الإنسانُ كهيئة الحوض
   النِّقاشَ والْمُجادَلَةَ مَوْضُوعٌ قَابِلٌ لِلأخْذِ وَالرَّدِّ
   بعد أَخْذ وردّ : بعد محاورة ومناقشة طويلة
   
   أَخْذٌ وعطاءٌ : تبادل المنافع بين طرفين
   أَخْذ عزيز مقتدر : أَخْذٌ بقوّة ،
   سِيرة ونَهْج لو كنت منَّا لأَخْذت بأَخْذنا
   الأَخْذُ بالسُّلُوكِ الحَسَنِ : الاقْتِدَاءُ بهِ
   أخْذُ العُدَّةِ : الاسْتِعْدَادُ
   إِنَّ التَّعَامُلَ مَعَ النَّاسِ أَخْذٌ وَعَطَاءٌ : أَنْ تَأخُذَ وَتُعْطِيَ ، تَبَادُلُ الآرَاءِ وَالْمُعَامَلاَتِ
   لاَ يَقْبَلُ القَانُونُ أَخْذاً وَلاَ رَدّاً : لا يَقْبلُ
7. خَذَّ: ( فعل )
   
   خَذَّ ، يَخُذُّ ، مصدر خَذٌّ ، خَذِيذٌ
   خَذَّ الْجُرْحُ : سَالَ صَدِيدهُ ، قَيْحُهُ

 معنى أخذ في قاموس المعاني

1. أخذَّ :
   
   أخذَّ الجُرْحُ : خَذَّ .
   المعجم: المعجم الوسيط
2. أَخَذَ :
   
   أَخَذَ الشيءَ أَخَذَ أَخْذاً ، وتَأَخَاذاً ، ومَأْخَذاً : حازه وحَصّله ، وفي التنزيل العزيز : التوبة آية 103 خُذْ مِنْ أَمْوَالِهمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا.
   و أَخَذَ تناوله ، يقال : أَخذنا المالَ .
   و أَخَذَ قَبِلَهُ ، وفي التنزيل العزيز : آل عمران آية 81 وأَخَذْتُمْ عَلَى ذَلِكُمْ إِصْرِي.
   و أَخَذَ فلاناً : حبسه ، وفي التنزيل العزيز : يوسف آية 78 فَخُذْ أحَدَنَا مَكانَهُ.
   و أَخَذَ عاقَبَه ، وفي التنزيل العزيز : هود آية 102 وكَذلِكَ أَخْذُ رَبِّكَ إِذَا أَخَذَ القُرَى وِهِي ظالِمَةٌ.
   و أَخَذَ قتله ، وفي التنزيل العزيز : غافر آية 5 وهَمَّتْ كُلُّ أُمَّةٍ بِرَسُولِهمْ لِيَأْخُذُوهُ.
   و أَخَذَ أسَره ، وفي التنزيل العزيز : التوبة آية 5 فاقْتُلُوا المُشْرِكِينَ حَيْثُ وَجدْتُمُوهُمْ وخُذُوهُمْ.
   و أَخَذَ غلبه ، وفي التنزيل العزيز : البقرة آية 255 لا تَأْخُذُهُ سِنَةٌ وَلاَ نَوْمٌ.
   و أَخَذَ أمْسَك به ، وفي التنزيل العزيز : الأعراف آية 150 وأَخَذَ برَأْسِ أَخِيهِ يَجُرُّهُ إلَيْهِ و أَخَذَ فلاناً بذنبه : جازاه .
   و أَخَذَ فلاناً بالأمر : أَلزمه .
   و أَخَذَ الله فلاناً : أهلكه .
   و أَخَذَ على يد فلان : منعه عمَّا يريد أن يفعله .
   و أَخَذَ على فمه : منعه من الكلام .
   و أَخَذَ عليهِ الأرضَ : ضَيَّق عليه سُبُلها .
   و أَخَذَ إخْذَ فلان ومَأَخَذَه : سار سِيرته ، وتخلَّق بأَخلاقه .
   و أَخَذَ عن فلانٍ : تلقَّى عنه علماً .
   و أَخَذَ فلاناً الداءُ والعذابُ : نزل به .
   ويقال : أخذت فيه الخمرُ : أَثَّرت .
   و أَخَذَ الشيءُ حَدَّه : استوفَى ما ينبغي له .
   و أَخَذَ عليه كذا : عدَّه عليه .
   و أَخَذَ نَفْسَه بكذا : ألزمها إياه .
   و أَخَذَ اللبنَ : حَمَّضه .
   و يقال : أخذ في الأمر ، وأخذ يفعله : شرع فيه .
   والأَمر منه : خُذْ ( أصله اُؤْخُذْ ) .
   الفاعل : آخِذ ، والمفعول : مأْخوذ ، وأَخِيذ .
   ويُقال : ما أنت إلا أخَّاذٌ نَبّاذ : لمن يأْخذ الشيءَ حريصاً عليه ؛ ثم ينبِذُه سريعاً .
   وقالوا في : أُخذتَ كذا : أُخَتَّ ؛ بإدغام الذال في التاءِ تخفيفاً ، وهو أكثر من أَخذت بلا إِدغامِ .
   المعجم: المعجم الوسيط
3. أَخُذَ :
   
   أَخُذَ اللبنُ ونحوه أَخُذَ أُخوذة : حَمُض .
   المعجم: المعجم الوسيط
4. أَخِذَ :
   
   أَخِذَ الرضيعُ أَخِذَ أَخَذّا : اتَّخَم من كثرة اللبن .
   و أَخِذَ العينُ : رَمِدت .
   و أَخِذَ الحيوانُ : اعتراه مثل الجنون .
   فهو أخِذٌ .
   المعجم: المعجم الوسيط
5. أَخَّذَ :
   
   أَخَّذَ الجملَ : قَيَّدَه وربطه .
   و أَخَّذَ الساحرةُ الرجلَ : آخذته .
   يقال : هو مُؤخَّذ عن النساءِ : محبوسٌ عنهنَّ بالسِّحر .
   المعجم: المعجم الوسيط
6. الأخَذ:
   
   الأخَذ ، الأُخُذُ : الرّمَد .
   المعجم: المعجم الوسيط
7. الأُخْذ:
   
   الأُخْذ ، والإخْذُ : السِّيرة والهَدْي ؛ يقال : ذهبوا ومن أخذ أَخذهم .
   ولو كنت منا لأخذت بأَخْذِنا : بطريقتنا وهدينا .
   و الأُخْذ ما حفره الإنسانُ كهيئة الحوض . والجمع : أُخْذان .
   المعجم: المعجم الوسيط

المراجع

التصانيف